古代格格头怎么梳？

古代格格头称为旗头

主要指满族妇女的发式。满族已婚妇女的发式多是绾髻。旗头是由"两把头"发展而来的，由于是进关以后才流行起来的，所以，人们也把它叫"大京样"。

二把头

二把头即两把头，是先将全头头发束于头顶，然后以一支长扁的发簪为基座，分成两缕向左右缠梳。两股头发在头顶梳成横向发髻后，用另一簪子横向插入固定。脑后的余发梳成燕尾形扁髻。紧贴颈部后方的扁髻限制了头部活动和躺卧，但同时也使女子的外观更显文雅庄重。

二把头在清初期只是盘在脑后，且全都使用妇女本身的真发梳成，因此整体造型上较为小且扁矮，但随着时间推移，盘梳的位置向头顶发展，也有将二把头盘的更高更大的趋势，所以在缠梳的过程中开始参入假发。

架子头

清中叶，是历史上称“乾隆盛世”的黄金年代。在此期问，各个领域都有很大的发展。首饰制作工艺亦不例外。各种选用名贵材料制成的簪、钗、流苏、头花等首饰被源源不断地，牛产出来，这些做工精湛、式样新奇的首饰，极大地刺激了满族妇女追求美饰的心理。但要将这些金、银、珠、翠、宝石等珍贵材料制成的首饰戴在头上，分量相当可观，低垂的几乎于耳根齐的两把头就显出了许多不足之处。为了将这些华美的首饰戴上去， 一种新的梳头工具——发架应运而生。发架有木制的．有铁丝拧成的，样子形如眼镜架，梳头时，把头唪固定后，再把发架横放在头顶，用左右两把头发交叉与发架绾紧。中间用一横型长簪——扁方固定，然后用簪、钗、疙瘩针等长挺首饰把发梢与碎发固定牢，这样戴什么样的首饰都挺得住了。将头发盘结在架子上时，也常常因为头发不够多而需要充填上许多假发，使发式成为扁平型，双架或双角垂于两鬓间，脑后垂下一个似燕尾般的长发，清得硕亭《草珠一串》诗云：“头名架子太荒唐，脑后双垂一尺长”。诗下自注：“近时妇女，以双架插发际，绾发如双角形。曰架子头 。”

钿子头

随着满族妇女发式的不断复杂化，其头式也逐渐的多了起来。钿子头发式便是由两把头发展而来，因在髻中衬有架子取其形似，故称“钿子头 ”。梳妆时先将头发梳成两个横长髻，即将整个头发平分为左、右各一把，形似小姑娘梳的两个抓髻。再以铁丝或藤条做成骨架，外边缠上青绸、缎绒，形似簸箕的钿子戴在头上， 再用两条黑缎带系于颌下，使钿子可以十分稳固的戴在头上这种“钿子头”是满族妇女出席隆重场合时的盛装，摘下钿子，便是平时的打扮。但戴荆子的抓髻式发式是用本人的头发梳理而成，分量重的首饰根本戴不上去，只能插几朵鲜花、绒花等分量较轻的装饰性物品戴，限制了头饰的大量使用。随着清朝统治的巩固、经济的繁荣，满族妇女的传统发式也开始出现了由小到大的变化，由实用型向审美型发展。

大拉翅

满族妇女不仅很讲究发式，也很注意头饰。在众多头饰中，大扁方头饰最为普遍。这是一根长约30厘米，宽约2、3厘米的银簪子，横于发髻之中。在清朝满族妇女的上层中，不仅要带旗头（一种用青绒、青缎做成的扇形头冠），而且要插上各种各样的银饰，如花针、压鬓针、大、小耳挖子等。满族妇女的耳环也与众不同，他们在耳朵上要扎三个耳眼，戴三只耳环，这种古老的习俗，一直延续至今。

满族女子平时梳两把头，式样简朴。皆以真发挽玉或翠之横‘扁方，之上。”横插于发髻之上的类似发冠一样的扁方长三十二至三十三点五厘米，宽四厘米左右，厚零点二至零点三厘米。呈尺形，一端半圆，另一端似卷轴。如一变相横簪，无论是梳两把头或是大拉翅，它都是起到连接真、假发髻之中“梁”的作用。扁方的作用类似古代男子束发时用的长簪，也许扁方就是由此而演变过来的。扁方的质地多为白玉、青玉，少数为金、银制品。清代中期，满洲贵族妇女开始盛行"旗头"，也叫"旗头板"、"大拉翅"。就是以头顶发髻为座，上面放置旗头。旗头和我们在舞台上看到的差不多，是一种扁形的冠，里面有铁架支撑，外面用青绒或青素缎等制成，正面有各种的装点，侧面悬挂流苏。旗头是由"两把头"发展而来的，由于是进关以后才流行起来的，所以，人们也把它叫"大京样"。