河南白事规矩

一、河南白事规矩

报丧的话，丧事文书悉用白纸，槽门上悬白纸墨书“当大事”;屋内做法事、佛事，行儒礼，热闹隆重;屋外镜炮声声，气氛肃穆，故名白喜事。

二、河南白事流程

九揖九叩顾名思义，就是做九个揖磕九次头，表达对死者最大的敬意。

首先是一次长揖，然后跪下三个头，左移一步在作揖，后退再揖，在后退作揖，右移一步长揖，叩三个头，然后右移前移再前移，分别长揖，最后回到原地在叩三个头，整个仪式完成。

而长揖就是两手握拳，大拇指向上并在一起，伸向远方作揖收回到额头，再慢慢向下移到胸前。很慢很庄严，可时间也很长，一般人也是不会的。

九揖九叩做起来慢的话可一个多小时，表达对死者最大的敬意。

1、九叩礼，连续三次一跪三叩首的礼节。 清代最庄重的大礼，用于朝拜君王。

今山东河南一带用于丧礼上对死者表示哀悼的礼节，九跪九叩，为九叩礼。

2、山东河南白事常见九叩礼流程：作一个揖、跪下磕两个头、起来在作两个揖、跪下磕两个头、起来作一个揖、上供桌前、作一个揖、跪下递香酒、递完磕一个头（往旁边磕）起来作一个揖、退回原位、再作一个揖磕两个头、起来再两个揖磕两个头、起来在作一个揖、按长幼下去跪哭（注意别忘了重要一项给孝子回礼）。

标记为:x2xx2x.x1x.x2xx2x(x代表一个揖；.代表移位；数字代表嗑头)，从标记看也是讲究对称的。

三、河南农村白事主持大全

尊敬的各位领导、

各位亲朋、各位好友：

“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待。”XXXX年XX月XX日XX时XX分，我的xx──XXX同志走完了他坎坷而又绚丽的一生，永远离开了我们。今天，我们怀着万分悲痛的心情，在这里举行告别仪式，寄托我们的哀思。

首先，谨让我代表我的母亲，代表我的兄弟姐妹，代表我们全家，向今天参加追悼会的各位领导、各位来宾、各位亲朋好友表示诚挚的谢意！感谢你们在百忙之中来到这里，和我们一起，向我的爸爸作最后的告别。在爸爸生病住院期间，承蒙各位领导和亲朋好友的关怀，多次探望、慰问，给了爸爸莫大的安慰！作为家属，我们也心存感激。在这里，我们还要感谢XXXX(单位)，近年来，爸爸身体一直欠佳，我们又忙于工作，是XXXX(单位)，给了爸爸和我们全家悉心的帮助。在此，我们对这些汇聚着社会各界的关心和慰问，再一次表示由衷的感谢！

爸爸的离世，带给我们深深的怀念。作为儿子，我无法用简单的言语去总结爸爸的一生，因为他不仅是我慈爱的爸爸，也是****系统的元老，他曾用自己辛勤的耕耘，改变了许多人一生的命运。爸爸的人生准则简单得只有十二个字——“清清白白做人、勤勤恳恳做事”，而这恰恰是他一生的写照。在他长达42年的教师生涯中，为国家培育了一批又一批的优秀学子，真是桃李满天下！可以说，爸爸的一生，是勤恳踏实、严谨治学的一生；爸爸的一生，是稳健坦诚、无私奉献的一生；爸爸的一生，同时也是他独特的人格魅力和高尚的师德修养光彩四射的一生。无论对于事业还是对于家庭，爸爸总是把自己看得很轻。他不仅是学生们的好老师，同时也是妻子最尽责的好丈夫，儿孙们最慈爱的好长辈。他不但抚养我们成长，而且秉承了良好的家风，言传身教，培养我们成人，我们为有这样一位爸爸而感到骄傲，同时为失去这样一位爸爸而感到万分悲痛。

现在，敬爱的爸爸永远地走了，我们再也无法亲耳聆听他的谆谆教诲，再也无法亲眼面对他的音容笑貌，只能在心中深深地缅怀敬爱的爸爸，怎能不感到极度的哀痛和绵绵的思念？！爸爸，您就放心的走吧，我们自当化悲痛为力量，竭尽全力孝顺好健在的母亲，让她老人家的晚年更加幸福、身体更加安康；我们自当牢记爸爸的遗训，清清白白做人、勤勤恳恳做事，扎扎实实工作，像他那样，最大限度地实现人生价值；我们自当继承爸爸留下的良好家风和优良品德，一定会善待和教育好自己的子女，把他们培养成出色的人才，像你所希望的那样，一定不让您失望。因为，我们知道，这是对您在天之灵的最大告慰！并以此来回报爸爸的养育之恩，回报社会，回报各位领导、各位尊长和各位亲朋。

敬爱的爸爸，今天，您最疼爱的儿孙们来送你了，您的生前好友们都来送你了。你知道吗？此时此刻，我们想以泰戈尔的一句诗为您送行：生如春花之绚烂，逝如秋叶之静美。亲爱的爸爸，您安息吧！

最后，我代表我的母亲和家人，再次向出席告别仪式的各位领导、同事、同学、学生以及所有的亲朋好友，表示衷心的感谢！

谢谢大家！

四、河南白事主持视频

亲戚的话至少200吧。一般白事送礼送单数百，而且白事更不在送多少钱。也根据你在的地区的经济水平定。丧葬礼金用黄色纸封比较好。

五、河南白事行礼大全

移尸体完毕后，即安排人去报丧。报丧时无论天气是晴天还是雨天，报丧人均应在右腋处倒夹一把伞，说是死者的亡魂可以藏在伞内同去，当地人称这一习俗为“倒夹报死伞”，这种特殊的举动，便于亲友及路人识别。

路人看到报丧者腋下的伞，便会主动为其让路，以方便报丧者前行。

六、河南农村白事礼仪大全迎客语言

重庆丧事礼仪动作之——作揖、叩首

　　在我们重庆民间办丧事，有一个常见的礼仪动作就是作揖。好多年前，作揖者穿长褂，又称大褂子。作揖拱手是弯腰下垂，大褂子抱着作揖着的屁股，因此我们这里有一个歇后语叫作“穿大褂作揖——不现(限)腚(定)”。现在人们的服饰有改变没有再去穿大褂子了，只有不管穿什么上衣都可以去行作揖大礼了。

　　作揖又分深揖和浅揖两种。深揖，动作为：站立——低头弯腰——双臂下垂——至膝盖处双手合拢，左手包右手抱拳——缓缓直身，双手抱拳上移——抱拳高至眼眉止——释拳，双臂下垂，站立。深揖一般是给长辈所用。

　　浅揖，动作为：站立——低头弯腰——从膝盖以上起，双手抱拳——直身，抱拳至胸前止。浅揖是给同辈或小辈所用。叩头，动作为：站立——先右脚后撤，屈膝下跪——后左脚后撤，屈膝下跪——上身挺直，双臂下垂——上身前倾弯下，

　　叩首即是叩头，我们重庆也称作磕头，低至将要触地，双手前移伏地——抬头，上身挺直，双臂下垂——或左脚前移站起，右脚跟上站立;或再叩头，依行礼套路确定。在丧事行礼仪式上，有的是叩首三次，有的是四次。行大礼还有“六揖九叩”、“二十四拜”或者“四十八拜”，有的还行“什么什么拜倒扒皮”等。对于至内亲戚在行大礼时往往是“以头代揖”，也就是在行大礼仪式过程中只给逝者叩首不作揖，以显示尊重与庄重。

　　在我们这里还有对于来行礼者能不能行“二十四拜”或者什么大礼来显示有知识水平。如果行礼者姿势规范，也显示礼仪仪表有点传统的“美”，这样在事毕以后，街坊邻里会相传某某某的二十四拜好。不光年轻男性在学习模仿，就连有的地方女青年也在一定的场合来学习模仿。

　　我记得上个世纪八十年代末，我们这里刚开始“恢复”此类礼仪动作，有的小伙伴看了后在湖里割草，还用粪箕子摆成灵棚中的桌子作揖叩首的定点位置，来学习这套礼仪动作。