五十.六十.七十年代结婚的脸盆和被上有鸳鸯还是喜鹊
一、五十.六十.七十年代结婚的脸盆和被上有鸳鸯还是喜鹊
鸳鸯。
搪瓷脸盆可以选择带有暗红色鸳鸯款，百年好合，新人喜字的，这些脸盆寓意非常好，适合作婚庆。
上世纪五六十年代，人们结婚时兴送相框，毛主席语录本，毛选，领袖石膏像等，到了七十年代中后期，结婚送的都是生活用品，像被面、枕巾、床单、花瓶、搪瓷盘子等。
二、50年代或60年代的生活用品有哪些？
暖壶、大把缸子、水缸、水桶、煤油灯、蜡烛、自行车、棉衣棉被棉裤等
三、求70到80年代的军婚文
《80后军嫂》
《军婚》
《红妆之军营穿越》
《天堂太远，人间正好》
《长官爱人》
《非你不嫁》
《军婚日记》
《丝路》
《嫣然人生》
《密恋中校》
《你好,中校先生》
《军婚的秘密》
《军装下的绕指柔》
四、福州结婚习俗
1、过礼：
“过礼”的第一步，是由媒人把男方的生辰八字送到女方，女方的生辰八送到男方，有些迷信的父母，自认为是对儿女的婚事负责，往往在接到红帖之后要请算命先生推算一下，看双方的“生辰八字”是否相合，如果不合；婚事就要重新考虑。
2、男方下聘礼
男方父母、媒人带着新郎去女方家订婚。(现可约在酒店内订婚，后大家吃顿便饭。)男方要送聘金：3万3，5万3（美金）或10万3，13万3...(议定的聘金尾数必为三字。福州方言三与生谐音，象征婚后多生儿女)。
3、吃太平面
新郎到女方家时，新人一定要吃一碗太平面，新娘接到男方家里后，同样还要再吃一碗太平面。意为保平安。按福州传统，新人在见家人之前，要吃太平鸡面，新郎吃鸡头，预示着一家之主，新娘子吃鸡翅膀，鸡脚，这个要用福州话来讲，大意就是持家有方，多子多福。
4、铺床
福州人要男方家的长辈铺新房的床，长辈要选父母，儿女齐全的表示新人可以象这位长辈那样幸福。然后找1至2个乖巧，聪明，漂亮的小男孩到新床上打几个滚，意将来会生漂亮的男宝宝。如果喜欢生女宝宝，就找一男一女，或者直接女生来打滚好了。还得记得给每个小孩包红包。
5、见长辈
下午3到4点，新人就要开始拜见祖宗，及长辈，老人和亲戚，讨红包。福州人叫“见厅”。按先直系后旁系，先父系后母系的程序一一叩拜。受拜者要给新娘“见面礼”。至亲长辈多赠以戒指、项链、手镯等贵重礼物，此谓“见厅”。
6、回门
按福州习俗，结婚时，第一天是男方家办酒。第二天，女方家办酒，也叫办回门酒。婚后第二天是回门的日子，娘家要派小舅子去接新娘，新郎要给小舅子钱。然后新郎备礼品，和新娘一起往岳父母家拜见，当日需返回
参考资料来源：百度百科―福州结婚习俗
福州结婚习俗有“换帖”、“合八字”。
“换帖”、“合八字”之后，媒人要选个好日子，带男方去“过礼”订婚。“过礼”是大事，一般嫁娶的主动者（无论男女）要向另一方送一笔重礼，一般都在事先由媒人同双方分别协商好，不能由男方（或女方）给多少算多少。当然，男方或女方父母也应该尽量替对方着想，力求节俭一些。
男方父母、媒人带着新郎去女方家订婚。(现可约在酒店内订婚，后大家吃顿便饭)。女方回礼，可备一只母鸡，以便与男方订婚送来的母鸡交换下，让男方带回一对鸡(包括对方原来送来的那只公鸡也返还)回去。
扩展资料：
结婚第一天，男方家要准备两辆以上装饰好的婚车来女方家接新娘与嫁妆，也叫接亲。当新郎的婚车到女方家时，女方家要放鞭炮，放完后新郎方可进入女方家。新郎还要带上新娘手捧花与上等香烟来新娘家。见到新娘时，把手捧花给新娘拿着。同时，把香烟大方地分给女方家人抽。
新人在女方家里，拜见完祖先后，要吃太平面(注意：太平面的汤料必须是鸡。而且新娘要吃得慢点，最好不要比新郎吃得快)。
参考资料来源：百度百科-福州结婚习俗
一、八字合婚
八字合婚简称“合八字。福州话说命注定”男大当婚、女大当嫁”。总有摩登的姻缘，像花朵平常浓墨重彩地怒放。一桩婚姻的初阶少数先由男标的目的女方家提亲，由媒人牵线，媒人引见两方家庭及男女状况，征对两方首肯，提亲便初阶了。
二、议聘
聘金平常由女方先提出个详细数目，男方再凭据自身经济实力结束参议，假定两方门当户马糊，社会职位相差不遥、经济实力彼此对抗，便大多只在礼节上稍事参议，即能杀青共识。详细数目平常均专心味意义。
福州方言”三”与”生”谐音，福州聘金喜用”三”数，象征婚后多生育，生生不休，寓意摩登。
三、送定
议聘乐成，杀青分比喻意向后，就选个黄道吉日送定了，等于往往讲的”订婚”、”定亲”。既为”定”，总要有信物为证，无器无物无实证。往日多以礼物赠给，列为彩礼，由男方家送给女方家，更多的不是在于物品价值，而是象征意义。
四、择日
婚礼，承载了两方家属的佳愿以及新人平生的摩登记忆，象征着众亲诸朋在这一天共同见证一对新人终生的幸福。男方家选定迎娶日期，写好红帖，再次光驾媒人送去女方家，并送”下盘礼”(下半礼、下片礼)。
五、迎娶
旧时的迎亲算是一切婚礼典礼中的重头戏。平常在成亲前一天，男方发花轿、金鼓班、礼书帖、”过门担”、礼鸡等，在太阳落山前赶到女方家。
福州订婚 男方下聘礼:三代人去:男方父母.爷爷.(爷爷那辈分的人)媒人带着新郎去女方家订婚.(现在可以约在酒店内订婚.大家一起吃顿便饭) 女方家来的也要是三代人 男方要送:聘金3万3. 5万3 6万3 7万3 或10万3(议定的聘金尾数必为三字.福州的方言三与生谐音.象征婚后多生儿女) 还要给女方母亲3000或者3000以上不等的肚子疼的钱，原因是女方母亲生出女方来不容易. 其次,是男方买给女方钱买结婚的衣服里外各三套，（包括内衣、内裤、秋衣、秋裤以及外面的套装），皮箱、皮包等，因为女方母亲生了女方长那么大了，也要给点费用给女方父母吧黄金若干(注意:不一定要订婚时送.黄金何时送双方可以协商) 以上这些东西都要用红纸外包装.或者在送的东西上放上四方的小红纸 女方回礼:可备一只母鸡.以便与男方订婚送来的母鸡交换下.让男方带回一对鸡(包括对方原来送来的那只公鸡也返还回去)有的女方家里不事先备母鸡.只是把男方送来的母鸡留下.让男方只带回公鸡去.须回送:新郎内衣一套.新郎西装一套.新郎衬衫一件新郎男袜一双(不能是白色的袜子)金戒指一个.其中(袜金裤)寓意新郎以后发展为(活金库) 至于女方要回送多少礼金给男方.可以在订婚仪式时当场返送.也可以在结婚时.当嫁妆给新娘 备注:上方所说 订婚时男方所送(喜庆十色)女方可将十色中所有的一半返给男方带回.不过这喜庆十色可以商量的.现在许多人都没有送十色只是随便意思的送点女方置办嫁妆: 1 办些新家需要的电器.根据个人情况.按需办理. 以前有说电视.冰箱.空调什么的... 2 红皮箱(个数一般2个.取好事成双之意)皮箱里装些常用衣物及女方父母办给女儿嫁妆物 3 红伞:结亲时.伴娘为新娘撑红伞出门.上车.下车露天.这把伞要求崭新的而且没有商标.颜色红色和粉红均可.这也是旧时讨激励的说法.比如挡灾.辟邪 4 红塑料桶1个.需用3尺3的红布(男方提供)包裹.意为新娘马桶.桶内要放上红枣.花生.莲子.桂圆.瓜子.寓意早生贵子 5 喜娃:一男一女娃娃一对.讨吉利的说法.多子多福之意(最好是女方朋友送的,千万不可是新娘本人去买的 6儿童澡盆1个.红色化妆箱1个.镜子一面.红毛巾2条.红牙杯一对牙刷2把.2把角梳.红脸盆2个 7 塑料花和花瓶(男方提供)塑料白色百合花和红色玫瑰花2种颜色各九朵.代表男生和女生.也寓意百年好合和富贵荣华 接亲习俗: 结婚的第一天.男方要准备两辆以上装饰好的婚车来女方家接新娘与嫁妆.也叫接亲.当新郎的婚车到女方家时.女方家要放鞭炮.放完后新郎方可进入女方家.新郎还要带上新娘手捧花与上等香烟来新娘家.见到新娘时.把手捧花给新娘拿着.同时.把香烟大方的分给女方家人抽.新人在女方家里.拜见完祖先后.要吃太平面(注意:太平面的汤料必须是鸡.而且新娘要吃的慢点.最好不要比新郎吃的快.新人吃完太平面后.带上嫁妆准备出嫁.在新人出门前.新娘家还要放鞭炮.放完后新人才可出新娘家门.新娘迈出女方家后.千万不可回头.要高高兴兴地往前走.即使是忘带东西了也不能回头.要叫别人去拿.新人从迈出家门一直到上车前.新娘接出门的时候.伴娘要为新娘打伞.车门则有伴娘负责开.当婚车启动准备开走时.女方家人还要再放一次鞭炮.福州女儿出嫁.一定要在上午12点到男方家.一般新郎上午9点到10点前就出门接亲了 新郎到女方家时.新人一定要吃一碗太平面.新娘接到男方家里后.同样还要再吃一碗太平面.意为保平安.按福州传统.新人在见家人之前.要吃太平鸡面.新郎吃鸡头.预示着一家之主.新娘子吃鸡翅膀鸡脚.这个要用福州话来讲.大意就是持家有方.多子多福.太平面里还有两个太平蛋.通常要吃一颗留一颗.意思为大家一起平安. 福州人要男方家的长辈铺新房的床.长辈要选父母.儿女齐全的表示新人可以象这位长辈那样幸福然后找1至2个乖巧.聪明.漂亮的小男孩到新床打几个滚.意将来会生漂亮的男宝宝.如果喜欢生女宝宝.就找一男一女.或者直接女生来打滚好了.还得记得给每个小孩包红包 见长辈 下午3到4点.新人就要开始拜见祖宗.及长辈.老人和亲戚.讨红包.福州人叫(见厅) 差不多5点新人们就要到酒店迎宾客了.最后就是酒店常见的礼仪了.新人的亲戚朋友就聚在一起和喜酒吃喜宴.结婚时在酒店里的仪式可请婚庆公司进行安排.在酒桌上见过自己的同辈亲戚.那时候也还是可以拿红包的. 回门 女子出嫁之后，有的翌日，有的第三天，女家派出新娘的弟侄一辈的人，到男家“请回门”。这时，新娘新郎便在晚辈代表引路下，偕行“回门”。请回门，古称归宁。只来一天，当晚便回男家的，叫“请赶烛”，定在烛明夜黑时分返回夫家 按福州习俗.结婚时.第一天是男方家办酒.第二天或者第三天.女方家办酒.(现在有的人一起办)婚后回门的日子.娘家要派小舅子去接新娘.新郎要给小舅子钱.然后新郎备礼品.和新娘一起往岳父母家拜见.当日需返回
旧时，青年男女婚姻皆由父母包办，并须奉行繁琐礼俗。
提亲 男家托媒向女家提亲，如女家父母同意，便取得姑娘的生辰八字，俗称起帖。请星相或算命的合婚，如男女二人的生辰八字合符结亲缘分，则男女两家通过媒人来议亲。
议聘 由媒人传递信息，双方议定聘礼，择日定聘，俗称“下大帖”。女方要求男方重聘厚礼，以示女方门户高贵，淑女美丽端庄。议定的聘金尾数必以“三”字。福州方言“三”与“生”谐音，象征婚后多生儿女。女方嫁妆，通常是日常用品、家具、服饰、鞋帽等。豪富女家还以田地、果园、树木、房屋、金银珠宝等作为嫁妆。妆奁厚薄多寡视女家贫富而定，男家不得索取或挑剔。但马桶、梳妆箱和大脚盆则为必备妆奁。
送定 俗称定亲、订婚。男方择定吉日，将聘金财物的一半(俗称上半礼)送往女家，并给女方长辈送见面礼，给祖母的谓“妈杠”，给母亲的谓“奶杠”，给舅父的谓“舅杠”。女方则回送@，并将男方送来的礼饼、鸡、肉等分送亲戚长辈。受礼者要于姑娘出嫁前用衣料等送贺，俗称“添箱”。内外要宴请姑娘一次，俗称“起轿胶”。
送日子 男家择定迎娶日期，写好红帖，由媒人送往女家以确定婚期，并送下半礼。如有一方筹备不及可延期；有的因父母之丧，则提前在百日内完娶。
迎娶 结婚前一日，男方发花轿、金鼓班、礼书帖、“过门担”、礼鸡等到女家。女家回送礼鸡一合，鸡用红绳扎脚，俗称“红线羁胶”。金鼓班留女家吹奏。翌晨，新娘开容，又称“开颜”，用线将脸上汗毛捻去。新娘临嫁跪拜(后改为鞠躬)父母及至亲长辈，受拜者给磕头礼，多少不拘。上轿前新娘哭泣，赖在床上不起，俗称“赖床”，以示难舍之意。吉时将至，由喜娘催促梳妆上轿，头盖红巾，胸挂铜镜，由其父或长兄背入花轿。有的农村还有哭唱嫁歌的习俗，其意大多是规劝、教导新娘孝敬公婆、和睦伯叔(新郎兄弟)、友待姑嫂、乡邻及勤俭持家等内容。路上如有轿相遇，要互换礼物、放鞭炮，以取双方吉利。
婚礼 婚期前夕，男女两家均张灯结彩，张贴吉庆对联。迎娶之日新娘身着蟒袍，腰围玉带，凤冠霞披，属于明朝装束。新郎则红顶小帽，长衫马褂，俨若清朝命官。传说，当时吴三桂降清，与顺治皇帝有所谓“降男不降女”的约定，故而从清代至民初，婚嫁时男穿清装、女着明服。正日，男方亲族持高照、火把、金鼓班往女家接花轿。轿接来，停厅堂，一对男孩提灯笼分立轿的左右，喜娘挽新娘下轿。随后拜堂，先拜天地祖先，再拜公婆，后夫妻交拜。拜毕，由“福寿双全”的一对夫妇持凤烛引新郎新娘进入洞房。入洞房后，新郎新娘并坐床沿，名为“坐床”；饮“合欢酒”，名为“合卺”；由一父母双全、兄弟众多的男孩在马桶小便称“开桶”，取早生男孩之意。午后，亲族宾客毕至，喜娘扶新郎新娘出厅，先跪拜公婆，由公婆授簪；再叩拜亲人长辈。按先直系后旁系，先父系后母系的程序一一叩拜。受拜者要给新娘“见面礼”。至亲长辈多赠以戒指、项链、手镯等贵重礼物，此谓“见厅”。拜见毕，由喜娘扶新娘到厨房走一趟，称为“拜灶神”；动一动厨具，名为“出灶”(农村第二日先出灶后出厅)；礼毕开宴。当晚摆宴席，席间上“太平燕”(称为“大菜”)时，由新郎父母率新婚夫妇至各酒桌向亲友致谢并敬酒，对未曾叩拜的亲族要补行拜礼。
闹房 在婚前一夜，择定吉时请有“福寿”的人“安床”。结婚当晚，亲友不论老幼都可闹房。闹房前，新房门紧闭，闹房者要在外高唱闹房诗，直到守门人感到满意才开。入房后，还要取预先摆在床上的物件，由闹者结合物品内容唱赞诗，逐件取完后才能看新人，要求新郎新娘表演戏谑性节目，取得皆大欢笑。闹房可以增加新婚的欢乐、热闹的气氛，是婚礼的最高潮。闹房节目，又叫“戏出”，内容有文明与粗俗的，有高雅含蓄与情趣低俗的。常见的有“穿草心”、“姜太公钓鱼”、“双龙抢珠”、“挟泥鳅”、“水底捞月”等。“穿草心”是用两支大小不同的空心稻草，新郎新娘嘴上各衔一支，新娘坐着，新郎站着，将嘴上的稻草穿进新娘嘴中的稻草。闹房者在周围起哄。新娘口衔的稻草不停地抖动，新郎的稻草要穿进，确是颇费功夫的。“姜太公钓鱼”是用一个面盆，盛半盆水，水面浮动一块小木板，板上放块蛋糕，上面插几个小炮仗，新娘站在高高的椅子上，手提一根钓竿，下垂一支点燃的香，用这香去点燃下面的小炮仗。“水底捞月”是用面盆盛些浅水，盆底放一枚硬币，令新娘用力吹气，把水吹向两边，迅速地将硬币衔上来。虽然新娘用尽气力，还未来得及衔硬币，水又复原了，常常弄得满脸水渍，犹如梨花带雨，煞是好看。闹到更深夜静，“戏出”做完，宾客散去。喜娘领了“花彩”(即红包)退出新房，新婚夫妇始上床安寝。翌日清晨，夫妇须早起向父母拜见请安。
回门 旧称回鸾，又叫请回门。新娘小弟乘轿到男家邀请姐姐、姐夫回家。男方要备“太平面”请郎舅，并给红包，然后新婚夫妇乘坐女家来接的轿子回娘家。回门的礼节与新婚典礼的大体相同，要叩拜祖先、岳父母、亲友长辈，并参加饮宴。新婚夫妇多在酒席结束前赶回男家。新娘要亲自下厨，象征性地烧一两味菜(仍请厨师主厨)答谢结婚之日前来帮忙的亲友，此谓“试厨”。
童养媳 旧时，劳动人家生活贫苦，无力承受正常婚姻的经济负担，怕儿子长成后难以成亲，为父母者便及早抱养女孩，待到婚龄便可结婚。如家境宽裕，同样举行隆重婚礼；如经济拮据，便在除夕夜，让儿媳共拜祖先、公婆、灶神即算结婚，俗称圆房。
招赘 室女招夫，男子就婚于女家，称入赘、招上门、招亲。招亲时在女家办酒席，举行婚礼。订立特定婚约，约定男方改名换姓(从女性的辈份)，婚后所生子从女性，财产继承，赡养女方父母等问题。50年代后，男到女家成婚，男方多不改姓，婚后所生子女归属、财产继承、赡养等问题，男女双方及其父母协议即可。
再嫁 旧时寡妇再嫁受人歧视。寡妇再嫁多由公婆、族亲作主，不愿再嫁的则将其骗至村外，男方叫人劫持而去。有的经寡妇及其父母同意，约定身价、嫁期，嫁前回娘家或仍在夫家，悄悄到村外脱下旧衣鞋，换上新装，由男方接去，不带嫁妆，不举行仪式。寡妇招进男子为夫，俗称上门。
再娶 男子亡妻而续娶的称填房。如娶再嫁妇女，礼仪酒席从简，仅请长辈作证，拜祖先、公婆即可。
换亲 两家互换姐妹成亲为姑换嫂。这多系贫困之家不得已而为的方式。由于互换成亲，婚后夫妻感情多不融洽。
冲喜婚 未婚夫病重，医药无效，男家父母抱着“一喜压千灾”的一线希望，要求女家提前完婚。婚礼时，由未婚夫的姐妹替代与新娘拜堂。婚后有的病情转好而至康复，有的却因此加重病情而死亡。
冥婚 男女定亲后，若婚前男子死亡，女子也要出嫁成亲，拜堂时由亡夫姐妹抱“神主牌”和新娘举行婚礼。新娘从此终身苦守空房，称上门守节、未婚守孝。有的女子不愿上门守寡，另嫁男人，但人们认为是第二次婚姻，是“断线女子”。婚后年节要为她的所谓“前夫”祭祀亡灵。
中华人民共和国成立后，国家颁布《婚姻法》，从法律上保障青年男女婚姻自由的权利，废除封建婚姻制度的一切不合理的繁琐礼俗。50年代起，机关、企业率先推行新式婚礼。青年男女经过体检、结婚登记，取得结婚证，各做一套蓝色或灰色的卡叽布列宁装、中山装，置一张床铺、一套被褥，届时请领导主婚，举行简单的婚礼，分吃喜糖，就算结了婚。60年代，结婚者要购置“三大件”，即手表、自行车、收音机。手表最好是上海牌的，自行车是永久、凤凰或是飞鸽牌的。70年代后期，结婚者开始讲究排场。新房要大立柜或五斗橱一类的新兴家具，后来又要多少腿的家俱，少者要32条腿，多者要46条腿；还要有“三大件”即电视机(黑白的)、缝纫机和自行车。送礼的要根据结婚者的需要，新房布置缺什么送什么，并开始兴办结婚喜酒。80年代，结婚的要求进一步复杂化、高档化。结婚照由传统的双人合影发展到新郎着西装、新娘披婚纱的大型合影照片。男方要有经过鲜花装扮的轿车到女家迎接新娘。“三大件”也变成彩色电视机、电冰箱、全自动洗衣机。男女两家都操办喜酒，少者几桌，多者十几桌，甚至二三十桌。90年代，操办婚事又有新发展，新房要装修得如大宾馆，贴墙纸、铺木地板、装吊顶等，新婚之日大办酒席，婚后旅游度蜜月。近年来，有关部门大力宣传提倡婚事从简从俭、引导组织青年参加集体婚礼等新风尚。
