古代男子多大结婚？

一、古代男子多大结婚？

古代人的平均寿命比现在短很多，生产力也比较低。为了保证人口，古人的婚嫁年龄往往比较早。汉代时期，男子平均婚嫁年龄在14岁~20岁之间

《礼记》记载：男子十六精通，女子十四而化。古人认为结婚年龄和生理年龄是基本相符的，结婚就是要生育。两个主要原因：

第一：战争多，医疗不发达等原因，导致了古人死亡率高、平均寿命短，而对于统治者而言，人口规模的下降，直接影响到国家的安定团结，影响到国家的战斗力，人口对于国家的繁荣富强是致命的软肋。

古代战争频繁，瘟疫横行，吃饭基本靠天，生病基本靠扛，能活着就是天赐，活多大就不知道了。

据考证，东汉时期平均寿命23岁、唐代平均寿命25岁、宋代平均寿命提升到30岁、清代平均寿命还不到35岁。在统治者看来，这些老百姓必须早点生，规模先起来，质量不质量的暂时不在考虑范围。

而对于老百姓，人丁兴旺是香火延续是根本，必须要通过早结婚、早生娃来实现这个目标。这也是为什么古代四世同堂的情况比较多情况，到了年龄就要求结婚。多子多福是古人幸福指数的关键指标。

第二：经济因素对低龄结婚也有影响。

学过政治学、经济学的朋友们，都明白一件事——经济决定政治，生产力决定生产关系。

中国古代基本属于小农经济社会，老天爷赏饭吃，生产力薄弱。

所以，古人想要有足够收入，必须提升农业生产力。而农业生产力的主要推动力有两个方面：

一是要依靠生产工具的改变，这一般情况下很难改变，古代生产工具变革较慢，对生产力的促进收效较少。

第二是提高人口数，这个好办，早点结婚，可劲生，早养儿子早享福，多子多福，有子反比当官强，有子万事足。

真的是没有办法，不生国家没有了，家族也凋零了。那么，历朝历代对结婚年龄有哪些规定？

经历史资料查阅，古代男女婚姻年龄一直偏低，一般是维持在男16岁、女14岁左右。西周婚姻年龄的规定：依据《周礼》记载，男三十而娶，女二十而嫁，主流观点解读为婚姻年龄为男女结婚的最高年龄。

春秋战国时期，婚姻年龄百花齐放：儒家的观点是男子20岁，女子15岁是最佳的婚龄。韩非子持有不同意见，他派认为男子20岁、女子15岁是结婚最高年龄，不然就违背了婚姻的法令。此外，越王勾践颁布法令，如果男子20岁不娶、女子17岁不嫁，父母就要顶罪，他强制早婚，增加人丁发展生产，同时还禁止老少通婚（主要是这个组合方式生不了娃或者生的娃质量不高）。

秦国的相关法规确定：男女结婚年龄在15岁左右。

汉代汉惠帝规定：女子年十五以上至三十岁不嫁，五算，就是说女子到了三十岁还不出嫁，税收五倍。这一招经济处罚特狠。

魏晋南北朝时期，战乱不断，人丁萧条，统治者规定：女子满17岁还没有出嫁，由当地官府安排，而且必须服从安排；有的统治者规定，女子在14岁到20岁期间必须出嫁，如果20岁以上还未出嫁，由地方政府帮忙改正，如未出嫁女的父母隐瞒消息导致其未出嫁，对其父母处以死刑（这一招吓死人）。此外，这段时期的法典一般都明确女子不出嫁，家长是要被连坐处罚。

唐朝时期：如贞观年间，原则上要求男子年满20岁、女子年满15岁以上都要结婚；家庭贫困的结不起婚的，富有人家出资或官府负责操办负责其开支。唐玄宗时期取消了强制性结婚的规定，这阶段的婚姻政策越发自由。

宋朝规定：男子15岁、女子13岁得婚嫁。这些资料可见《朱文公家礼》。

西夏时期规定：女子婚姻年龄为13岁，不满13岁禁止结婚。

元代时期规定：女子最低婚姻年龄提升到15岁，不满15岁禁止结婚。还规定，婚后如果男方外出五年未归，女方可另行改嫁，且没有任何处罚措施。

明朝时期规定：男子16岁，女子14岁为男女结婚最低年龄，这是北宋以来社会上普遍使用的男女结婚年龄。但是没有规定处罚措施。

清朝：规定男子16岁，女子14岁以上，如没有处于丧孝等特殊实际，都可结婚了，而且不允许指腹为婚、同幼许婚。

婚姻制度是人口制度的一种，是为历朝历代统治者服务的，也符合社会经济发展的要求。

二、描写古代男子结婚衣服？

古代关于男子结婚喜服描写

1. 周制昏礼服—— 周礼婚制中的礼服崇尚端正庄重，与后世婚制中有所不同。

昏服的色彩遵循“玄纁制度”。

【新郎服饰】 爵弁，玄端礼服，缁衪纁裳，白绢单衣，纁色的韠，赤色舄（或履）。

【新娘服饰】 ＊礼服：正婚礼的时候，穿玄色礼服，拜见公婆时则宵衣。

发饰：纚、笄、次。

新娘头戴“次”，以“纚”（宽二尺二，长六尺，古代二尺二约50厘米）束发，有一尺二长的笄。

2.唐制婚礼服—— 唐制婚礼服融合了先前的庄重神圣和后世的热烈喜庆；唐制是男服绯红，女服青绿，所谓红男绿女是也。

【钗钿礼服】晚唐时期宫廷命妇的礼服，在花钗大袖襦裙或连裳的基础上发展出钗钿礼服。

层数繁多。

穿时层层压叠着，然后再在外面套上宽大的广袖上衣。

日本的著名古代宫廷和服“十二单”就是从此款礼服演变过来的。

穿着这种礼服,发上还簪有金翠花钿,所以又称“”。

常作为为唐代通用的归嫁礼服。

唐以后，繁复的有所简化，成为一般意义上的花钗大袖衫。

众所周知，越是繁杂的事物越难以产生有序的美感；如何将这么多纷繁的物什叠加整饬成一种华丽的艺术

钗钿礼衣的经典之处就在于袖口和领口；另外，钗和花钿等一套发饰也不会不产生出累赘的感觉——虽然花钗和金翠花钿不是典型的式样。

3. 明制婚服——凤冠霞帔 庶民女子出嫁时可享属于命妇衣装凤冠霞帔的殊荣，如同庶人男子亲迎可着九品官服一样。

据笑非说红色婚服起源于准庶人着绛纱袍亲迎的先例，大概在唐代左右；但实际直到宋代，宫廷命妇的婚服还是青色。

“对襟大袖衫＋凤冠霞帔”出现在明代比较肯定，这种起源很晚的婚服样式目前是国人心中理解的华夏婚礼服装，而且根深蒂固。

三、古代男子什么时候结婚？

15-20岁结婚。

古代男子结婚的年龄根据朝代的不同，也大不一样。有的朝代则在二十岁成人礼的时候可以娶妻纳妾，但在宋朝，十五岁就可以。古代人认为男有室女有家后，人们才能安居乐业，社会才能稳定和谐。

四、古代怎么称呼结婚男子的？

古代对结婚男子的称呼有多种方式。在中国古代，常用的称呼包括新郎、新郎君、新郎爷等。这些称呼强调了男子在婚姻中的地位和角色。

另外，根据地区和时代的不同，还有一些特定的称呼，如新郎子、新郎官等。这些称呼都体现了对男子的尊重和祝福，同时也反映了古代社会对婚姻的重视和庆祝。总之，古代对结婚男子的称呼多样，既体现了男子的身份和地位，也传递了对他们的祝福和喜悦。

五、古代男子结婚可以穿绿色吗？

1 古代男子结婚不能穿绿色。2 因为在古代文化中，绿色被认为是不吉利的颜色，被视为死亡、别离和对立的象征。因此，穿绿色衣服会被视为不吉利，男子结婚时更应该穿着喜庆、吉祥的颜色，如红色、黄色等。3 目前，虽然不再严格禁止男子结婚穿绿色，但大多数人还是会遵循传统的习俗，选择别的颜色作为婚礼的穿着颜色。

六、古代结婚，男子胸前带的那是？

因为成亲的男人就叫新郎官，在古代的时候结婚是人生四大喜之一，能影响人一生的命运，所以结婚的时候都是怎么喜庆怎么来。结婚的时候女人都是八抬大轿抬进门，而且身披大红袍头戴红盖头。女人们这样盛装打扮，男人当然也不可能随随便便的打扮，他们一般也是身披红色的新郎服，胸前带一朵大红花，一眼看去两个人都是红红火火的打扮。

男人胸前带一朵大红花，别人一看就知道他今天是要当新郎了，所以这就是一种喜庆的表现，主要是凸显结婚的喜气。还有就是因为结婚是属于男人和女人爱情的结合，古代的时候都喜欢用并蒂莲来暗喻男女之间的感情，所以男人胸前的大红花也有并蒂莲的意思。

男人胸前戴的大红花一般都是两朵，一朵是男人戴，一朵是女人戴，这样就暗语两个人的感情，像并蒂莲一样和睦美满、恩恩爱爱。

随着时光的飞逝，朝代的更迭，现在人结婚已经不再穿红挂绿的了，男女结婚都举行西方的礼仪，女人身披白色的婚纱，手里捧着一捧鲜花，非常圣洁美丽。但是男人胸前带大红花的这个习俗还一直没有被更替。

现在的新郎官结婚也会非常含蓄的在胸口的位置别一朵花，虽然婚礼都是西式的，但是男人结婚带红花的这个中式习俗还是被保留了下来。这就预示着胸前红花的这个习俗对于男人来讲是很重要的，也会给他们带来好运。

除了在胸口戴大红花之外，帽子上也要戴红花，尤其是宋朝的时候。因为宋徽宗特别喜欢在头上带一朵红花，所以一般新郎官结婚的时候胸前戴一朵红花之外，头顶上还要别一朵红花。

再有结婚本来也是是可喜可贺的事情，这一天穿的喜庆一点儿会让人看着更喜气。

七、古代结婚用品一览表？

古代女子嫁妆中的剪刀，像双飞的蝴蝶一样，即被赋予比翼双飞、永不分离的意思；尺子在嫁妆中表示的是良田万顷；其中的被子、鞋子、铜盆等，寓意是同偕到老，花瓶表达的意思是花开宝贵。

古代婚礼用品中，女方要准备72套服装，与龙眼、莲子等农作物混在一起，寓意为丰衣足食。新娘乘坐的花轿要放一枝有叶子的青竹，在上面挂一块猪肉，用来驱避外邪。

八、古代女子 对没有结婚前的男子称为？

襁褓：指未满周岁的婴儿，亦作“襁緥”、“襁保”、“繦緥”。 据张守节的《史记正义》记载：“襁，长尺二寸，阔八寸，以约小儿于背；褓，小儿被也。”（即：包裹婴儿的带子和被子）

孩提：指2到3岁的儿童，也作“孩抱”和“提孩”。典出《孟子·尽心》：“孩提之童，无不知爱其亲者，及其长也；无不知敬其兄也”。唐人颜师古曰：“婴儿始孩，人所提挈，故曰孩提也。孩者，小儿笑也。”

垂髫：指幼童时期，也作垂发。古代儿童尚未束发时自然下垂的短发，故称之。晋人陶渊明名篇《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。”在古代又有女孩7岁称“髫年”，男孩8岁称“龆年”的说法。

总角：古代儿童的泛称，一般指8到14岁的少年。古人将儿童的头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”。典出《礼记·内则》：“拂髻，总角。”郑玄注：“总角，收髻结之。”《诗经》亦有此记载，如《诗·卫风·氓》“总角之宴,言笑晏晏”，又《齐风·甫田》“总角 兮”。

黄口：本指雏鸟的嘴，后借指儿童。古代户役制度称小孩为黄，隋代以不满三岁的幼儿为黄，唐代以刚生的婴儿为黄。后来，十岁以下儿童皆泛称为“黄口”。此词在古代有时也比喻无知的年轻人，用以讥讽他人年幼无知。 如：“黄颔小儿”、“黄口小儿”、“黄口小雀”。

舞勺之年：指13到15岁的男孩。据《礼记》的记载：勺，为一种乐舞，古代未成童者习之.舞勺指未成童者学习勺舞。《礼记·内则》:“十有三年学乐诵诗舞勺。”唐人孔颖达注曰:“舞勺者熊氏云:勺钥也。言十三之时学此舞勺之文舞也。”

舞象之年：指15到20岁的男童。“舞象”为是成童的代名词。原为古武舞名。《礼记·内则》：“成童，舞象，学射御。”孔颖达曰：“成童，谓十五以上；舞象，谓舞武也。熊氏云：‘谓用干戈之小舞也。’”即：可以从事征战了。

豆蔻年华：指女子十三四岁时。豆蔻是一种多年生草本植物，高约丈许，在春末夏初开花，成穗状，初为嫩叶所卷，叶渐展而花渐开，二月正是含苞期。因此常常被用来形容少女的纯洁天真和做梦的年龄，亦有比喻处女的意思。典出杜牧的《赠别》：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”

及笄之年：指古代女子成年时，亦作“既笄”。古代女子满15岁结发,用笄贯之,因称女子满15岁为及笄。也指已到了结婚的年龄，如“年已及笄”。 典出《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。“笄”，谓结发而用笄贯之，郑玄注：“谓应年许嫁者。女子许嫁，笄而字之，其未许嫁，二十则笄。”古时女子十五岁时许配的,当年就束发戴上簪子;未许配的,二十岁时束发戴上簪子。

弱冠之年：指古代男子成年时。据《礼记·曲礼上》记载：“二十曰弱，冠。” 唐代孔颖达《五经正义》亦曰：“二十成人，初加冠，体犹未壮，故曰弱也。”古时候，不论男女从小都要蓄留长发，待他们长到一定的年龄，家族都要为他们举行一次“成人礼”的仪式。男子20岁行冠礼。所谓冠礼就是把头发盘成发髻，谓之“结发”，然后再戴上帽子，在《说文》曰：“冠，弁冕之总名也。谓之成人。”

九、古代男子雅称？

古代对男子的称呼有相公，官人，郎君，公子，卿。

十、古代男子腰饰？

古代男子最开始腰上的佩戴物品是起一种工具的作用，让佩戴者自己生活更加方便，大多佩戴小型武器，点火用具等。中国古代社会大多实行男耕女织，男子出门狩猎或者种田养家，于是小型武器和点火用具就具有很大的实用价值。

后来随着时代的发展，腰间佩戴物渐渐变成一种装饰物品，并且有着多种多样的种类。如玉佩、香囊、佩印、荷包、腰挂、吉祥物等。同时这些腰间佩戴物会非常的精致美丽，起到一种装饰的作用，从而烘托一个人的气质。并且当时的人们认为佩戴一些吉祥物等可以起到避邪的作用，从这点上来说，这极大的反映了人们对美好生活的一种向往，当然也不可否认的表现出了一些迷信的色彩。