六、七十年代农村的彩礼、陪嫁是怎样的？

六、七十年代农村的彩礼、陪嫁是怎样的？

六、七十年代，那个时候还是大集体时，人们在生产队集体出工，挣工分。那时，物质还比较匮乏，有的生产队一个工日价值最少值2分钱，好一点的生产队每一个工日价值1角多。那时一元钱太值钱了，人们可以办许多事。

六十年代初期农村的陪嫁是这样的：

青洋伞，玻璃把；拥那蛐也患蓿

意思是陪嫁的奢侈品是布伞和运动鞋！那么，那时人们平时用什么伞呢？一种油纸伞，手工制成，骨架和柄都是竹制成的，伞面由多层皮纸加桐油制成，比较重，虽是纸做的，但比较结实。穿什么呢？布鞋。与市面上常见的布鞋最大的不同在鞋底，那时的鞋底是由妇女用一层一层的破布片重叠，然后用苎麻线一针一针、密密麻麻纳成，一般不能在水里走，花时很多，一般一年一人最多一双！劳动时穿草鞋！草鞋由梧桐树皮作经，由笋壳或稻草为纬编织而成，有时也加烂布带。不结实，不好穿，只有一个鞋底，上面由绳子绑缚。故运动鞋、布伞是作陪嫁、彩礼之用。

但奢侈品慢慢提高要求。到了七十年代中期，变成了“两机两转”。两机指收音机和缝纫机，两转指手表、单车！其中单车最为奢侈！几乎在农村中不能实现！更主要的是缺货，开始还必须分配指标！农民甚至一般的小头目不可能有指标！那时有粮票、布票、烟票、酒票、豆腐票（或大豆供应指标），有些东西只有体制内的人才有！农民手中没票！当然，八十年代就逐渐不要票了，后来将所有的票都取消了。时代像一艘永不停步的巨轮，滚滚向前。也许年轻人不会相信那时是这样的彩礼，这样的陪嫁。可这一切真真实实……

六、七十年代刚好是破四旧、立四新的时期

说到农村财礼在六十年代也只是应景而已，有的五十、六十，最多八十是天价了，另外带女方去供销社买上四套衣服，再配上一把花洋伞就行了。至于陪嫁一般也就一床盖被一床垫被而已，还有两只红色杉木箱装著自己的衣服鞋袜，再带上一付利市桶(浴盆、脚盆.马桶)，这就是比较典型的农村嫁娶了。

不过在七十年代后期生活条件好了以后，财礼有一百.一百六.二百也有的了，陪嫁也多了起来，有脸盆架.五斗柜、大衣柜等等。

有人说，七十年代结婚三大件是手表、缝纫机、自行车。在我们这这三大件，应该是八十年代了。六七十年代结婚也不叫彩礼，那时我们这里叫“聘礼”也只有8块钱，嫁妆也是非常简单。不像现在开口就是天价彩礼，房子、车子，那时的女子可没有现在的值钱。

六七十年代大家普遍都比较贫穷，所以男方会给女方买一点衣服，在当时叫做五子衣，一般就是五身衣服，有薄的有厚的有长的有短的有单的有棉的，保证结婚之后四季都有衣服穿，如果男方的经济条件再差一点就买一两件就可以了，然后再买一点糖果叫做茶食，陪嫁一般会陪嫁被子和洗漱用品衣柜，桌子，凳子。

那个时候的彩礼都是非常少的，家庭条件不错的话，彩礼也就几千块钱，一般陪嫁的东西都是几床被子和褥子而已。

六、七十年代农村的彩礼、陪嫁是比较少的，几套衣服，一个箱子，一个热水瓶就差不多了。

70年代的农村生活用品

童年印象中的农村生活，是悠然、闲静、踏实、美妙、纯真、美好的。就像一条弯弯且清且凉的溪水，在人不经意间缓缓流淌进心灵深处。下面是我为你整理的70年代的农村生活用品，希望对你有用!

70年代的农村生活用品

录音机

老式录音机诞生于上世纪80年代初，那时候，录音机为家庭生活中的贵重物品，总是被摆放在客厅最显眼的地方，还要用一块漂亮的花布盖在上面，以突出它的特殊地位，打开录音机，音乐悠扬，霓虹闪烁。

座钟

每天夜深人静时，这个大块头才会让人听到它“滴答滴答”的声音。它端坐在家里，像个闭目诵经敲木鱼的僧人。顽皮的孩子，会把耳朵贴近它的木框，听里面发条的跳动声。每每到整点和半点，随着钟摆的晃动，深沉的“铛铛”报时声惊不醒沉睡的灵魂。

黑白电视机

八九十年代的记忆应该是黑白的，一来时间久远记忆褪色，二来占据人们心中朴素的娱乐生活的，是一台14嫉暮诎椎缡踊Ｄ歉瞿甏暮诎椎缡踊杂谙衷诘钠胀彝ダ此岛帽纫惶ê莱怠Ａ诶锛渥钤缏蚝诎椎缡拥模欢ㄊ羌彝ヌ跫嗟笨梢缘模芪Ъ讣胰朔购缶墼谝患铱吹缡拥那榫耙怖谀俊

暖壶

记得以前上学时，妈妈总会早起，烧好两大瓶，喝在嘴里，暖在心里。

算盘

即使是90后，也会对这件东西有印象。因为老版的义务教育教材，有珠算的课程。中国是算盘的故乡，在计算机已被普遍使用的今天，古老的算盘不仅没有被废弃，反而因它的灵便、准确等优点，在许多国家方兴未艾。

煤油灯

在没有电灯之前，很长一段时间人们都是用煤油灯来照明，煤油灯的亮度，其实不比蜡烛光强多少，但那个时候依然照亮了小家小户的每一个夜晚。煤油灯似乎离我们的生活已经很久远了，许多孩子只有在博物馆、纪念馆才能见到，现在，在恋乡・太行水镇也能见到它的身影。

辘轳

辘轳是中国民间的伟大发明，早在公元前一千一百多年前就有记载。提到辘轳，就想起在那个年代，水井上辘轳吱扭扭，吱扭扭的打水声，哗啦啦浇菜园子的声音......

老式电话机

老式电话机，或许大家在电影电视中才会见到，在现实生活中，已经很少见了。最初的电话机不像现今的电话机一般轻巧，所有的老式电话机通话都是通过接线员进行，由接线员将通话人接上正确的线路，拨号盘始于20世纪初，不过在我国上世纪70年代，部分地区还在使用干电池为动力，没有拨号盘的手摇电话机。因此，手摇电话机一度在人们心中扮演“通讯员”、“电子家书”等各样角色。

收音机

说起红灯牌收音机，很多人都是有一些记忆的，但家中还保存着这种收音机的人，恐怕已经为数不多了。对于收音机伴着长大的一代人来说，收音机是童年的一首歌一段故事。即使是一台没有FM波段的收音机都是那一代人快乐的源泉。

秤

在电子称没有出现的年月，秤砣是人们日常生活交往最重要的器具之一。“秤”，由“禾”与“平”组合而成，意思很直观，那就是称量粮食时追求公平。后来，秤逐渐成为“公平”、“公正”的化身，演绎出“天地之间有杆秤，人心就是定盘星”、“人人心中有杆秤，秤砣就是老百姓”等一系列的醒世恒言。1959年以前，杆秤使用“十六两一斤”制，“半斤八两”的成语即来源于此。以后改为“十两一斤”制，农村很多不识字的人也认得秤，不认得秤的人就会被大家认为是笨蛋，所以，那时候，父母是不让孩子吃鱼籽的，说鱼籽吃多了，以后就会不认得秤。

木锛子

使用锛子和刮刀的年代已经久远，现在会使用这2种工具的人已经不多了，但是在用木料盖房子的那个年代这是必须具备的专用工具。锛子主要为木匠使用，用于房梁和檩条等大件的初期加工，比如，把圆木砍成方形，把弯的砍成直的。

一个东西慢慢被遗忘，也将会慢慢让人记起从前的生活，当时的人是不知觉的只有成为过去，才追忆起那一幕幕的往事。当你不经意间在家里某个不起眼的角落，发现一些尘封的老物件时，才明白自己一直在和过去告别，与之一同消失的，则是一种生活方式。

回顾70年代乡村生活

70年代出生的人是由淳朴的年代进入信息时代的，生活对我们来说有了太大的变化。每个人的生活环境不同，童年生活就不一样，有的幸福，有的不幸。我的童年生活是在家人的呵护下长大，有一个及其快乐幸福的童年。

70年代出生的人是中国历史上最难受的一代，有着这样那样的故事，有着不同的人生和感情经历。我们70年代初出生的人，一只脚跨在传统里，一只脚跨在时尚里，我们是在党的雨露下成长的一代人，因受时代的折腾，也走了许多弯路。无论顺畅还是曲折，我们还是一路走过来了。

那时候，农村的日子都是贫穷而单调的，毫无生机的村庄、脏兮兮的门市部、油腻腻食品组，破旧低矮的房屋里住着一家人，为了生存而奔波劳作，一年到头的劳作还解决不了一家人的温饱问题。

那时候，孩子基本没有新衣服穿，基本是小的孩子穿大孩子的旧衣服，有时候破旧的衣裤子上还有父母煤油灯下，一针一线缝上的补丁。也有一部分人家的父母是穿孩子的旧衣服的，有的人家城里有亲戚，衣服啊!鞋子啊!大包小包的带来，款式新颖漂亮，别提穿着有多开心了。

那时候，农村还没有电灯，点的是煤油灯，煤油灯是用煤油做燃料的灯盏，煤油灯很简陋，家家户户都有，把灯芯放在瓶里，点燃灯芯，火苗就忽闪忽闪的亮起，朦朦胧胧的光线下，房间显得异常的神秘。每逢夜晚星星点点的煤油灯亮起，就有唠嗑的老人、纳鞋底的妇女、抽烟的汉子、玩耍的孩子凑在灯火下。

那时候，马路上基本都是非机动车。碰上赶集天，远路人有钱坐车也只能够坐拖拉机，并且是小型的拖拉机，那不是坐，而是双手扶着蓬杆站着，车一启动，车上的人就晃来晃去，手如果扶不稳，就会摔倒。因为那时候的车路路况不好，驾驶员哪怕非常好的技术在行车途中也避免不了会出车祸，伤人、死人的。有的驾驶员赚到的钱还不够赔付，有的甚至因为车祸进了监狱。

那时候，市场是没有棚子，就地卖，卖猪的基本是外地人，人和猪都是长途跋涉到街上。卖米粉、蜡烛、老鼠药、衣服百货的已经算是老板了。那时候地方的水果和菜满街都是，天黑了还卖不完，远路人就只能在街上找一家熟悉的人家住下，第二天继续卖。

那时候，商店里没有矿泉水，所以街上有卖水的，街边卖的水是猪耳朵菜水，冷开水加红糖泡制的那种，还有红绿黄的色素水和茶水，两分钱一杯，一杯是解渴不了的，远路来的赶集人基本都会买二至三杯解渴。每逢赶集天，我就和父亲在家门口卖百货和水，身上背个土土的背袋，忙忙碌碌的吆喝着生意。

那时候，没有电视机，只有广播和收音机，广播的声音基本是在中午或者是下午响起，播的不是生产队的事情，就是新闻和歌曲。那些歌曲也很好听，有李谷一的《边疆的泉水清又清》、朱逢博的《橄榄树》、刘秉义的《回延安》、林灵的《情义无价》等，我们是听着邓丽君、罗大佑、齐秦、蔡琴、姜育恒的歌长大的。

那时候，干活基本都是按公分计算，我家劳动力就只是我父母和大哥，我们年纪小派不上用场。但我们那时候的孩子基本都要上山下地，就算待在家里也会做饭洗衣服，做一些力所能及的活来减轻父母的负担。

那时候，肉都是食品公司垄断，农村的家庭一年难得吃上几顿肉，每顿吃的基本都是杂粮饭，每个人的饭量都很大，感觉怎么也吃不饱肚子。孩子多的人家解决温饱都比较困难，真是愁了家长们。

那时候，孩子都喜欢看小人书，小小的，带图，有字，书都是互相借或者交换着看，每本书都经过无数孩子的手，所以每本书都陈旧了，有的书封面都不见了，有的掉了几页，有的脏兮兮的只留下一截了。虽然书破烂不堪，但我们都如获至宝的蹲着看，坐在墙角看，看得津津有味。至今还记得那些书名《智取威虎山》《沙家浜》《白毛女》《红灯记》《红色娘子军》等。

那时候，刮胡子、理发都是老头，在街边放一桌椅，一套理发用具就解决问题了。老街上理发的就两家，都是老头，一个是街上的，一个是外省的，各有各的生意。

那时候，照相是挂一块布，布上印着图案，人物或是风景，人物的头部是空的，照出照片就头脸是自己的，身子是假的。我照过一张仙女照，因为脸小，又没有化妆，所以照出来好搞笑。说真的，那时候，谁照出来的照片都感觉病怏怏的，没有一点精神，没有一丝笑容。

那时候，小孩子特别多，谁家的孩子随便乱跑乱走不会被拐卖，孩子上学串门都要走好远的路。那时候还传言漂亮的女孩子要被抓去喂海马，所以，每个女孩子出门走路都提心吊胆，小心翼翼。

那时候，爆米花是外来人背着一口像葫芦一样的黑锅挨家挨户询问，谁家要，自家拿米来做的，要甜加几颗糖精就解决了。那爆米花刚从机器里炸出来，热气腾腾的烫手，咬一口在嘴里，香喷喷的，一口气可以吃好多，待到所有的爆米花吃完了，又盼望着外路人来村里炸爆米花。

那时候，电影是露天电影，很久才放一次，就在街上放映，要自己带凳子去占位置，没有凳子就站着或者蹲着看，每部电影都是精彩的，大家常常是看得意犹未尽的时候，电影就结束了。那些电影名有《少林寺》、《五朵金花》、《柳堡的故事》、《瞧这一家子》、《马兰花》、《车轮滚滚》、《小街》、《庐山恋》、《地道战》、《白毛女》、《三挺机枪的故事》等。

那时候，男孩子在做完家务后，喜欢三五成群去翻泥鳅、玩玻璃珠、滚铁环、下河拿鱼、掏鸟窝、爬树、敲田鸡、下河游泳，他们的乐趣多种多样，玩得不亦说乎。

那时候，女孩子就是做饭、拿猪草、洗衣服，没事情的时候就玩捉蜻蜓、跳橡皮筋、丢手绢、采野花、躲猫猫、跳海、学编织围巾，我们把一串串银铃般的笑声留在田野里，小河边，大大杂院里，我们的乐趣是无与伦比的。

那时候，农村的孩子因为条件艰苦，受外界环境影响很小，所以大多数人比较纯真、朴实、坚强，每个孩子每天都做着自己力所能及的事情。有的父母年纪大了，没有劳动能力，家里最大的孩子就要支撑起一个家，实在是不容易。

那时候，街上是卖有卷粉的，两角钱一碗，没有杂酱也很香，远远的就可以闻到到那香味。我家买卷粉是外公和外婆来的时候才买，每一次都是妈妈喊我去买。一手拿着碗、一手拿着两角钱，一蹦一跳的去。平常我们没有钱买吃，只能晚上在火塘里烧几个白薯当第二天的早点。

我是后巷长大的孩子，宽敞的老街就是我们这些孩子的游乐场，后巷、小路就是我们奔跑追逐的天地。我们生活空间大，每天有回归自然的乐趣，所以我们过得充实而有趣。

那时候，我们的童年是亲近自然的童年，自由自在，无拘无束，该玩的玩，该做的做，童真在我们身上淋漓尽致的体现，没有困惑和无奈。

童年，我们每个人都活在童真世界里。如今，童年的欢乐场景已经过去多年，但仍然记忆犹新，无法忘记那些天高云淡的日子，和小伙伴们一起追逐嬉戏。正因为简单而快乐的童年是永远值得回忆的，所以这些年我一直用一颗童心看待这个世界。

我是一个农村长大的孩子，在故乡，在振太老街，在后巷，从前那一片空地，一堆石头都能够给我带来欢笑。从一只蝴蝶、一只小狗、一只猫咪、一条山白鱼身上都能够感知生命奇迹的时光。从满天彩霞、从落日余晖、从金黄的油菜花中懂得什么是美丽童年，似乎已经渐行渐远了。

回忆往昔，感慨万千，忆起和父亲生活的场景，心突然就触痛了，很怀念逝去的父亲，怀念老家的生活，每每回忆一次，鼻子就酸酸的，眼眶涩涩的，眼泪就这样落下来了。这些年，我偶尔作为客人回故乡，路过老家门口，一切物是人非，陌生的住户都不知道，我曾是老街后巷长大的孩子。

记忆是一棵树，煤油灯是那盛开的花，那些艰苦的岁月已经逐渐 淡忘，回头看看，这个世界曾经有那么多简单的美好，这个世界变化太大，人生感悟太多，我的童年生活虽然清苦，却有那么多的快乐幸福可言，人生还有什么好遗憾的呢?

70年代的经济情况人民的生活如何

一九七一年开始，有西方经济专家已体会到中国的经济已经有了向上的螺旋运动。因为农业达到自足而稍有余，供给轻工业所需多种原料便会刺激轻工业的加速发展;轻工业就会加速替国家积累资金;国家就可以大量投资在重工业的某些部门;重工业若干部门进一步发展之后，不但也积累资金，而且还能刺激轻工业和农业更高的发展。这不是平面的周而复始，而是向上的螺旋运动。直至今天，相信原来这些专家的看法大致不错。但是，这不是说农业和轻、重工业三大部门之间，每大部门本身之内的无数小部门，在同一时期发展都能平衡。相反地，各大部门之内，三大部门之间，发展照例并不平衡，有多有少，有快有慢。但较长时期看来，不平衡之中能有短期的平衡，而总趋势是随着螺旋继续向上转动的。

在重要经济部门之中，数量上发展较慢的是钢铁工业。一九七二年产量达二千三百万吨，居世界第七位。主要原因不是缺乏原料，似乎部分是由于资本，部分是由于此种重工业性质程序的复杂。中国煤藏之富，仅亚于美、苏，而且极大部分的煤都是“硬煤”，也就是美国所谓的“干净煤”。而且煤藏绝不限于华北，华南西南都有。美国的铁，大多是“贫铁”矿，集中在大湖区最北的密沙比丘陵(Mesabi Range)，其总藏量约十五亿吨，但已使美国自一九一三年起，操世界钢铁产牛耳六十年之久。所以从矿源讲，当时中国钢铁工业的远景是很好的。

在上个世纪的六十年代，中国资金积累的能力很强。国际形势使得中国非走完全“自力更生”的路线不可。一九七二年开矿机器设备猛增百分之六十八点二，即反映政府对钢铁的政策是从国民经济的根本入手，与日本当时只重钢材制造迥然不同。从长期建设的观点看，中国的钢铁政策是正确的、治本的、极富远见的。

最可喜的是勘探得了很大的新油藏。除了新疆、青海、甘肃、四川、哈尔滨西北重要的大庆油田之外，还有华北油田、大港油田，距黄河口不远的胜利油田，我国海域的大陆架也有远大的前景。一九七四年年初周与日本朋友谈话中提到了去年的原油产量是五千万吨(相当于一九七一年美国原油产量的十分之一;美国至今是世界产油最多的国家，因为中东区所产虽多，但国家单位也多)。石油和天然气光明的前景，对我国八十年代乃至九十年代的经济腾飞奠定了良好的基础。

美国《时代》杂志于一九七三年十二月三十一日经济栏中有一醒目的标题“东西贸易的大跃进”，主要内容是一九七三年中美贸易额由七千万美元左右猛增十倍以上，超过八万万美元，这是美联邦政府商务部梦想不及的。美国对华出口中有十架最新型的波音喷气式客机和德克萨斯州休斯敦市恺洛格(Kellogg)公司所签价值二万万美元、建造八个最新型的化肥厂。此外中国正在与美国数家大石油公司洽购最新探油及深海打油井的技术与设备，同年之内，中国还向英国订购大批开矿机器设备及其他工业品，向日本订购了几个肥料和热电厂，还向法国订建一完整的石油化工厂。与英、日、法三国的合同总值约达十万万美元之巨。《纽约时报》在一九七三年十一月二十八日，对中美化肥商约报告较详。计划中三四年内建成的八间化肥厂，每厂每日生产纯氨的容量是一千吨(一年365,000吨)，此外还有价值九千万美元的合同，另建八个制造纯尿素的工厂，每厂每日的尿素生产容量是1,620吨(每年581,330吨)。以上诸厂建成投产之后，每年共可供给氨和尿素约八百万吨。(约折成纯氮四百五十万吨。)一般商业习惯，化肥必须渗入大量细砂等物填装成袋，否则纯化肥要烧死农作物。中国一九七二年所产装袋的化肥大约超过二千万吨，折合纯氮约二百余万吨，此外还有较少量磷、钾化肥的生产。与美签约诸厂三四年后建成，中国化肥肥田的能力要增加两倍半，再加上一向使用的人畜粪和绿肥，每亩必会大大提高。在七十年代以后，农业成了中国经济向上螺旋，发生积极的作用。七十年代国内特重矿冶设备和化肥，正是反映经济计划重根本，讲步骤，有远见，富理性。

七十年代以来的经济成就，决不可能不归功于“自力更生”和“两条腿走路”的基本政策。这两政策之成功，靠全民族的精神觉悟，化剩余劳力为建国资本的集体努力。在六十年代的国际形势下，“自力更生”是民族唯一的生机，逼得中国的科技人员和广大的群众不得不从反复实践之中解决工、农技术上极大部分的困难，使得中国日益接近技术自给自足的地步。“两条腿走路”的后果是成千成百的中、小型钢铁、化肥、水泥等厂在全国各地如雨后春笋般地孳乳生长起来。这不但减轻了对原来几处大工业基地的要求，减少了国家运输部门的担负，减少了都市和乡村经济性能的差距，而且促使各地方经济日趋平衡和自给自足。在核子武器威胁人类生存的七十年代时期，中国经济建设的集中与分散相结合的模式，实在是极富远见和智慧。在完全“自力更生”的政策之下，经过了六十年代的艰苦奋斗，中国人民确已建成了初步繁荣的经济。