摩梭走婚宴酒店(摩梭人走婚宴)

一、摩梭走婚宴酒店

摩梭族满14岁以后的、符合走婚条件的男孩女孩，会因为唱歌、聚会等各种途径先有所接触，在接触过程中如果双方彼此都有好感，才会约定好暗号。这样，男孩子才会在夜晚赶到女孩的“花楼”约会。

摩梭人的房子都是由木头一层层堆砌起来的，爬起来比较方便。男人爬上去之后，要把自己的帽子挂在窗户上，提醒别人自己正在约会，不要前来打扰。

约会之后，男人要趁着天还未亮赶紧离开，离开的时候可以走大门。如果起床时间晚，家族中的长辈已经起床，就会被视为失礼。

“走婚”后的男女白天还是生活在各自的家中，只有在晚上才会回到女方的房间。

这种婚姻不存在背叛等负担，谁不愿意再与对方“走婚”了，通知一下对方就解除“婚约”了。

“走婚”生下的小孩归女方家抚养，生父只用在满月的时候公开举办一次宴席，承认彼此的血缘关系就行了，这样是为了避免以后孩子们之间发生同父乱伦的事情。

二、摩梭人走婚宴

摩梭族男女13岁以后就有了结交“阿夏”的权利，传统的走婚还要求男女双方要相识三年相知三年相恋三年，共九年才可以进行走婚。 也就是19-20岁才能进行正真意义上的“走婚”。

三、摩梭家园酒店

家园模式不可以建酒店 因为系统不支持。

1、首先，要让家庭旅馆合法经营。税收、工商、卫生等部门要提前介入，预先审核登记、年审，办理有关证照。

2、其次，要建立家庭旅馆协会，负责进入审核许可和日常管理，各家庭旅馆也通过协会交流信息，提高水平。

3、第三，要统一家庭旅馆的徽标和形象。这主要是规范市场秩序，便于开拓市场，让旅游者住得放心。

4、最后，在家庭旅馆集中的村落要建立"接待中心"，起到管理中心的作用，处理游客投诉，解决拉客问题，集中洗衣、救护，同时可以解决游客的基本的购物需求。

四、摩梭婚俗

mó suō

“摩”的基本含义为擦，蹭，接触，如摩擦、摩天；引申含义为摸，抚，如摩弄、摩挲。

在日常使用中，“摩”也常做动词，表示切磋，研究，如观摩、摩切。

“梭”的基本含义为织布时往返牵引纬线的工具，两头尖，中间粗，像枣核形，如梭子；引申含义为形状像梭的，如梭镖、梭子蟹。

在日常使用中，“梭”也常做量词，表示夹住子弹装入步枪弹仓用的器具，如三梭子弹。

五、摩梭文化风情园

摩梭风情就是摩托梭哈风险情深的意思

六、摩梭文化园

摩梭族人男的高大俊朗，女的端庄秀美。

美丽的泸沽湖，是镶嵌在云贵高原的一颗明珠，这里生活着神秘的摩梭族人，他们的“走婚”风俗让很多人深感好奇。

这里的摩梭族人，男的高大俊朗，女的端庄秀美，与周围的其它几个少数民族长相有较大区别。怀着好奇心，我们一行人三次探秘泸沽湖，并到摩梭人家里做客，听当地的向导讲解摩梭人的“母系社会”和“走婚习俗”。

摩梭族家庭关系完全以女性为主，家私财产按母系来分配继承，具有浓厚的崇母情结。在一个摩梭家庭，祖母具有家庭支配地位。关于摩梭族的“走婚”，人们普遍有两个误解，一是认为可以“乱走”，二是认为可以“多走”，其实“阿注”婚姻的特点是以感情为基础的，一对男女朋友的关系是相对固定的，除非感情破裂，一般是不会“乱走”，更不会 “多走”，那些以为摩梭男女随处都有风流艳遇，只是不怀好意的臆想罢了。

七、摩梭筑主题文化酒店

酒店里有大量摄影照片和以摄影文化为内容的房间摆设及造型

八、摩梭园大酒店是几星级

五星级。乐清新聚丰圆大酒店位于柳市镇繁华商务区域，酒店总建筑面积50000平方米，为柳市酒店餐饮行业的龙头企业，也是柳市的地标性建筑之一。据悉，聚丰圆酒店品牌创立于1974年，至今走过46年的发展历程。该酒店自2017年申报全国五星级饭店以来，从硬件、管理、服务等方面精益求精，按五星级标准严格打造，经过层层评定审核，于2019年4月23日被全国旅游星级饭店评定委员会认定为五星级旅游饭店。

九、走进摩梭人家

（１）面粉入搪瓷盆，小苏打、大碱用温水溶化后倒入面粉盆中，加温水和成稍软的面团，盖上洁净湿布，置半小时待用。将白糖、芝麻、瓜籽仁、核桃仁混合拌成馅心。（２）用大理石石板，抹上菜籽油。取面团均分成８０克重的小剂若干个，搓成圆条；再擀成扁圆形长条，抹上猪油，撒上火腿末；用手从一头拉长卷紧成圆筒状，再将两头搭拢，用掌心轻轻接扁，包入馅心，收口捏紧，用掌心轻轻地按一下制成生坯。

十、摩梭古村

天宝古村位于江西省宜春市宜丰县境北,距县城23千米,所在地为天宝乡辛联村、辛会村部分范围,规划合称天宝古村,  面积2.5平方千米,大广高速公路、昌铜高速公路在天宝设有互通出口处。 天宝古村遵循自然山水之势,按船形布局东西延伸,以青砖灰瓦马头墙为特色,属赣派建筑风格。 

十一、摩梭婚礼

摩梭人生活在云南省西北，四川、云南交界处风光秀丽的丽江市泸沽湖畔，人口约五万。