婚礼葬礼策划(婚礼 葬礼)

一、婚礼葬礼策划

1、感谢你对我们最真诚的祝福。我们的婚礼充满了祝贺和热烈的祝福，这让我们非常感动。谢谢！

2、我们很高兴有这样一个支持和爱的家人和朋友，我们收到的所有祝贺信息都是真正令人感到温暖的，谢谢你们所有人。

3、在这最特别的日子里，我们都是最幸福的人，非常感谢大家的祝福，我们的婚礼因此变得更充满爱心！

4、非常感谢各位朋友们送给我最真挚的祝福，有你们的祝福，我们会更幸福，也祝愿你们天天开心，万事如意！

5、很高兴能得到你真诚的祝福，在这个愉悦的时刻，希望你也可以得到一份喜气！

二、婚礼 葬礼

希腊婚礼习俗具有浓烈的宗教色彩，充满着地方的民族特色。在希腊一场传统的教堂婚礼，首先要接受洗礼，然后再进入正式的仪式。

三、葬礼策划方案

答，策划方案是策划一个方案的工作内容，方案策划是指负责策划方案的人的岗位名称，二者的关系是负责人和要负责的事的关系。

四、婚礼,葬礼等四项活动的内容

一是将民族团结教育与学习相关内容落到实处。　　

二是将民族团结教育与开展扶贫帮困活动落到实处。　　

三是将民族团结教育与丰富职工文化生活落到实处。　　

四是将民族团结教育与关爱少数民族干部落到实处。

五、婚礼葬礼视频完整版

这两个是完全不一样的感受，参加婚礼更多的是分享喜悦，为一对新人的结合感觉高兴，给予最大的祝福，给人非常浪漫幸福的感受；参加葬礼更多的感受是失去亲人的悲痛，叫我们珍爱生命，珍惜眼前人，懂得陪伴的重要性，了解生命的脆弱，是一次生命的洗礼！

六、婚葬礼仪

　结婚礼仪，走过了一条由繁到简的路。解放前，男娶女嫁不得自主，需由媒妁介绍，父母认可。结婚过程一般有五个环节，即纳彩、问聘、送期、嫁娶于归。下分述：　　纳彩：联姻第一步，男家要向女家送礼物，如果收下了礼物，即可商谈儿子婚事了。　　问聘：经媒妁在男女两家多次往来，双方认定了婚事，就交换命单。一旦交换命单，就算订了婚，称为问聘。　　送期：订婚之后，嫁娶可早可迟。一旦择吉，男家则携带财礼送往女家，商定嫁娶之期。　　嫁娶：这是联姻的中心环节，历代相传，礼仪繁多，充满封建迷信色彩。一般时经三天。第一天安鼓，远亲近戚都来，晚上有八音会吹奏。第二天娶亲，新郎乘轿子到女家，需带自用的红绿攀带，及新娘所用的首饰装具和凤冠披霞（后改为花冠旗袍），同行者除娶戚伴戚外，还有放炮的人。女家设宴接待，并择一亲近的孩子给新郎插金花。插花之后便可起程。进入洞房，新郎张弓四射，揭去新娘的遮面红绫，从此，闹洞房便开始了。首宴有鼓乐伴奏，历时较长。菜上二道，新婚夫妇临席敬酒，合座皆欢。第三天过后请人拜谢，新娘在婆家所住时日叫住九日。此后，新娘邀新郎归省娘家，叫做于归，娘家亦设宴接待。婚仪排场与否，需视贫富而定，富家以豪华为荣，穷人则力求俭简。童养媳成婚，便瞎推圆房，择吉同居，即算了事。　　寡妇再嫁是一件难事。在封建礼教束缚下，名门妇女要为夫守节。一般人家，为维持生计，多行改嫁。届时，男家派人去娶，形式极其简单，然而拦挡颇多，家人族长常以钱要挟。新婚姻法颁布以后，寡妇始从封建礼教的羁绊中解放出来。现在，再婚妇女同新婚妇女一样，可以完全自主，唯所遗子女需妥善安排。　　解放以后，封建迷信色彩逐渐减少，婚事程序渐行简化，对象选择都日趋慎重，父母对于儿女婚事，处于不主或半主状态。自由恋爱者日渐趋多，但在形式上要找一个介绍人。男女双方经人介绍后，即在男家或女家见面，称为相亲。此后，经双方自由接触，成熟时男家送聘礼于女家，算做订婚。聘礼轻重不等，一班都以时髦衣料为主，也带相当现金。如女家认可，就可以到乡里领取结婚证。然后，择日举行结婚仪式，始成夫妇。婚礼减为一天，仍需新郎去娶，不再乘坐轿子，而以汽车、马车或自行车代之。亲朋亦要赴宴，并送贺礼，但结婚仪式极为简单，只需奏乐、鞠躬、讲话等几项就结束了。目前，又有旅行结婚者，领过结婚证的男女，一同外出数天，便算结婚完毕。有女孩而无男孩的人家，可以入赘女婿，并有财产继承权。所生子女之姓，可随父、亦可随母，盖由家庭自议，外人不予干涉。　　男娶女嫁之后，双方家族朋友均行宴请。男方家族只请新娘，女方家族男女并请，且都在次年农历正月上旬。第三年正月，男方要以白面馍头向女方家族宴请者回礼，并被再宴一次，俗称代摸摸。　　丧葬俗仪，解放前后变化不大，虽有封建迷信色彩，但一时难以尽改。现在仍有这样几个过程：入殓、报丧、送夜、出殡和复三等等。　　解放以后，丧葬仪式有所改革，偶有臂戴黑纱开会追悼者，但尚未普及，现仍土葬。　　婚嫁习俗：定亲：通常由男方请媒人提媒，备礼传送庚帖，帖上有男子生辰八字。女方接帖后，将其同女子的八字合在一起推算。若相和即回简应允，名为允帖，视为正式定亲。定亲后，男方或男女双方设宴谢媒，备礼相送，谓之喝定亲酒。婚约既定，不能更改，遇节日和红白大事还要相互往来。?　　择吉：俗称下日子，即男方向女方请求婚期。先请阴阳先生算出吉日，忌单日、晦日，尚双月双日，以花朝节和腊八节的日子最多。选好后，用红纸写上喜日，备礼由媒人送至女方。女方若无异议，双方着手各项婚事的准备。?　　备婚：男方修建新房，装饰室内，女方购置嫁妆。嫁妆有全嫁、半嫁之分。全嫁者箱柜衣被四套俱全，取四季兴旺之意；半嫁则各样两套，象征成双成对。中等人家多置全嫁，农户以半嫁者居多。豪富置超全嫁妆，极尽奢华。吉日前一二日，男方备大礼送至女方家中，内有大肉、鸡、鹅、衣物等。潢川县南部在迎亲前两日，过礼必有1只公鸡，女方须回1只母鸡，而在县北部则分别为公鹅、母鹅。商城县在迎亲前日，男方要在自家院中进行暖轿仪式，晚上宾客满坐，喝暖房酒。新县等地，新婚前夜由牵娘睡在新床上暖床。?　　迎娶：迎亲的时间，淮滨、固始、息县等地均在凌晨或清晨，潢川、商城县城关在午夜。是日，男家洞房、中堂、门、窗及树干张贴大红“囍”字，有正贴和倒贴，倒贴者取“喜到”之意。迎亲时，男方备彩轿至女家接亲。新娘则请儿女双全的妇女“开脸”，用两根线绞除脸上汗毛；穿戴整齐，头顶褡头后入轿。入轿方式各地略有不同，商城县新娘入轿前，先在准备好的清水桶上略坐片刻，再由叔或兄抱上轿；罗山县由新娘兄长背上轿；潢川有些地方由亲属抱上轿，轿中另坐一男童压轿。启轿后，鼓乐先导，一路吹吹打打，不时鸣放鞭炮。新郎由鼓乐相伴迎至中途。轿至男家，红毡铺地，新娘由牵娘相扶出轿，沿红毡至中堂行礼。新县、息县、潢川等地有新娘哭嫁习惯，即从入轿到男家，新娘一直哭啼哽咽。在潢川，花轿行程中若遇其他花轿，新娘须互换裤带；入婆家门时，新娘要跨过马鞍，并授以宝瓶抱子，意味着日后生活稳定、平安。　　光山县迎亲时，新郎坐轿至女家搬亲。女家摆席，新郎坐首席，酒过三巡、菜过五味后，新郎喝“龙汤”(1条整鱼或鸡肉烧制)，用筷子一拨，喝口水后放下，掏出“封子”赏钱。稍坐后，新郎辞去。片刻，新娘启轿，轿门上用红线系1块精肉疙瘩(为的是打发邪恶)。到男家后，由男家迎亲、牵亲的妇女各2名和1名递锡壶的少女(俗称伴姑)等人打开轿门，新娘接锡壶后下轿，意即承当媳妇。新娘进喜堂的步子越慢越好。拜堂后入洞房，先由新娘略吮一口枣子汤(子孙汤)，接着端来一碗用鸡制作的凤汤，新娘只用筷子拨动一下，夹块肉掷于床下，为的是喂虎狼怪物，使生子好养。?　　成亲：成亲礼在正厅设香案进行，由司礼主持。新郎、新娘先拜天地，次拜祖宗，再拜父母，然后对拜。拜毕，新郎揭去新娘褡头布。随之摆席，大宴宾客。席上，新郎、新娘要按亲近、辈份等一定次序，逐个向每位在座宾客双双敬酒。入夜，新郎、新娘饮合卺酒，然后入洞房。次日，有的地方以凳子为墩支撑梯子，从洞房一直搭到厨房门，梯上铺红毡毯，新娘从上面走到厨房祭灶，谓之过状元桥。第三日(淮滨为第六日)，新婚夫妇在日上三竿后由娘家兄接“回门”，娘家设酒宴款待，日落之前回婆家。在光山，第三天回门时，仅接新郎至岳父家，第六日新娘才走娘家。　　闹房：通常在婚礼的晚上进行，有的延续数日。闹房时，“三天无老少”，允许长辈、平辈、小辈亲朋和宾客嬉闹，皆无禁忌。年青人闹房最为活跃，多出些稀奇古怪的难题和游戏让新人回答或完成，引人发笑，以此捉弄新人，而新人无特殊原因不得拒绝回答。有的地方闹房时，新娘要挨个点烟、敬酒，敬到谁都不能装孬，敬到什么时候就喝到什么时候，这种闹房酒常常喝醉方休。由于闹房气氛热烈，整日整夜不歇，新人经此一阵常常精疲力尽，有的甚至累倒、病倒。??　　淮滨婚俗：沿淮船民，渔民的男婚女嫁和陆地上稍有不同，成婚时。男方摆个小划子，婚礼置于船头，送到女方船上，迎娶时，女方将男方聘礼和女方陪送的嫁妆都放到小划头上，连人一齐送到男方船上。男方迎亲，派男亲戚一人，划子橹上拴两条红绸布，新娘到新郎船上后，客人争要两条红绸(用以给小孩避邪)。??　　光山婚俗：不论是送亲还是迎亲，都得准时”拜堂”。香案上置香烛，摆放斗、秤、大葱(意即称心如意，四季长青)。新娘轿至，鼓乐鞭炮齐鸣，牵娘搀扶新娘入堂与新郎举行婚礼。参拜、交拜礼毕，双双入洞房坐帐、拜床、喝“子孙汤”(也叫“连心汤”)??　　丧葬习俗：汉族人亡后，首先立丧主(死者的长子或长孙，无孙则以次子)、丧妇(死者之妻，无者为丧主之妻)和司礼，置棺椁寿衣，棺椁用料以松柏为上，桐木、杉木次之。棺木的板数须成双成对，厚2～3寸，4寸为好，5寸更佳。外形一头大、一头小。薄棺俗称匣子，多用于幼丧。外刷土漆，呈深黑色，有的黑中杂以红色，内外刷桐油。富有之家棺内底部铺炼熟的糯米灰数寸厚，还有的熔入麻油、松香等。寿衣习惯用单数，5件，7件不等，蓝、藏青、灰色均可，忌用黑色。不缀钮扣，缀布带系着。衣外系一条白色棉线腰带，线的根数与死者的年龄相同。脚穿棉鞋。、死者弥留之际，亲属静候身旁“送终”。气绝后，烧落气纸，将尸体移至正屋，置于床板或草铺上，头向下方，脸盖黄裱纸。板下点长明灯，设牢盆(即泥糊盆)，烧纸及纸人，又扎纸台插于门外树上，称“望乡台”。死者子女披麻戴孝，孝子手持哭丧棒，长约3尺。父丧用竹，母丧用桐，取父节在外，母节在内之意，棒上用白纸条缠绕。身系草绳或缠黑纱，穿草鞋或白面布鞋，有的地方赤脚不穿鞋。光山、新县等地，男性死了，孝鞋口左边披脸子，女性死了则为右边，父母双亡则为双边。接着给死者沐浴，前身7次，后身8次，有的前后各擦3次，穿上寿衣后入殓。棺底铺香末，末上垫纸或褥，有的还置5枚铜钱。抬尸时，丧主抱死者头部人棺，头朝棺木大头，平直仰卧。头枕3块瓦，脚垫2块砖。口中含钱，或食物、珠玉。　　盖棺后，用3枚大钉封口。光山县忌用钉，用木楔，棺口用糯米粥糊纸密封。人殓后，棺立中堂为灵堂，亲人按尊卑长幼，男女有序，肃立守灵。亲朋至吊，送以银钱、孝幛、祭牲(鸡、鱼、肉)、纸钱等物，家人不论长幼均跪门迎接。吊丧期间禁忌颇多，非葬事不谈，面污禁洗，女忌脂粉等。?　　出殡前，请道士做斋，和尚念经，超度亡魂，模拟阴间阎府种种酷刑，请其一一破除，以拯救亡魂，免遭阴间之苦；将纸扎金银山、楼宅亭阁、佣人仆役、车马服饰、望乡台等焚化，供亡人阴间使用；做堂祭，由丧主或司礼哭诉祭文，追述亡人生平事迹和德行。官绅之家为取吉祥，对此仪极为重视，往往设大型道场，搭祭坛、祭棚，念经数日，小礼1日，大礼3、5、7日不等，奢费无数。1、3、5日的不树幡，只挂各种神像；7日斋的要树大幡，道士采八卦和二十八宿，意为上天进表。做斋最后一日，在一空地上铺一层柴草，将死者所用衣物付之一炬。出殡通常在亡后3日，富者有“五七”、百日、三年出殡的；拘忌风水者，有停数十年不葬的。出殡之际，亲友全体举哀，助丧者将牢盆举起，让丧主头顶片刻后摔碎于地，即碎便起棺，鞭炮，鼓乐齐鸣，孝匾、挽联、挽幛与执法器的道士、和尚、风水先生及吹打乐班先导，丧主手持招魂幡或手捧亡人遗像“拽纤’(长约4丈的白布一头束于丧主头上，另一头搭在棺头)随后而行。抬棺者8人，俗称“八仙”。途中亲友设路祭，须停棺受祭，孝子陪拜叩谢。?

七、葬礼策划表格

永垂不朽，节哀顺变，驾鹤西行，

八、葬礼现场布置

人死后的葬礼大会叫追悼会！

为逝去的人举行葬礼 ，

俗称发丧，白事，送终，办丧事。葬礼礼仪是世界各民族传承下来的一种特殊文化，各个地区差距很大，就是相隔数十里的村落，一些讲法和做法也不尽相同。

对死者的处理方式，主要包括安葬、殡仪、举哀等。除近现代才出现的非宗教性葬礼外，各种丧葬仪规均与宗教观念有关。

九、葬礼活动

村里的老爷爷告诉我：因为背后的3大原因，千万不要带小朋友参加葬礼，否则后果不堪设想。

曾经在网上看到一个新闻：一位妈妈带着自己5岁的女儿参加闺蜜的葬礼，然而让她没有想到的是参加葬礼后回家的晚上孩子就一直哭闹不止，无论这位妈妈怎么哄都无济于事。

最后实在没有办法，这位妈妈只好告诉了自己的母亲，没有想到却被自己的母亲臭骂了一顿，并告诉她放一把剪刀在孩子的床上。

这位妈妈将信将疑的照做，没有想到刚把剪刀放在孩子的床前，孩子的哭声就戛然而止，让人惊讶万分，事后，她才知道这是因为孩子参加葬礼容易沾染上不好的东西，必须要使用武器去驱赶。

尽管这只是一个网上的故事，但从中我们可以看出孩子最好还是不要参加葬礼等百世活动，这是什么原因呢？

1、葬礼的环境对孩子的身体有害

如果有参加葬礼的朋友应该知道，整个葬礼的过程中，棺材前必须要不停地烧黄纸，寓意让死者在地下有足够的金钱享受荣华富贵，同时会有不断地鞭炮声响起。

而无论是烧纸产生的烟雾还是鞭炮声，对于孩子而言都是百害而无一利，毕竟孩子还小，身体各项机能还没有发育完全，很容易被外界的不良风气侵袭损害身体健康。

2、葬礼上人员复杂

我们都知道参加葬礼的不仅仅有死者的亲朋好友，还有其他的各类人员，而其中大多数人根本都不认识。

特别是在农村，为了喜庆，很多家属会请民间杂耍团来表演节目，这就导致附近的很多人会来到葬礼上观看节目。

葬礼上本就人员密集，家长一旦没有看护好小孩导致小孩走丢或者被有心人拐走，那么将会成为一辈子的遗憾，所以何必冒这个险呢？

3、葬礼上悲伤的气息影响孩子的情绪

亲朋好友参加死者的葬礼，触景生情之下免不了会悲伤痛苦，特别是棺材下地的时候，一群人浩浩荡荡地跟随在棺材的后面哭泣，身处其中的人不免也感到悲伤。

如果是成年人还好，但对于孩子而言，他们并不知道这代表着什么，假如别人痛哭而孩子却在微笑，免不了受到别人的斥责，从而让孩子身处受到一定的惊吓，甚至在心里留下一定的阴影。

所以，虽然有些大人是出于好心想让孩子见识当地的丧葬习俗或者想让孩子见死者的最后一面，但却是好心办坏事，因为孩子确实不太适合参加葬礼，甚至可以说百害而无一利，希望家长以后尽量不要待孩子参加葬礼。

如果咱家农村葬礼的话，大家可以发现一个奇怪的现象：在死者脸上盖着一张黄纸，这是什么原因呢？

1、防止死者假死

我们在电影中常常可以看到，大夫往往会用食指放在死者的鼻子处，借此判断死者是否死亡，然而这种判断方式其实有可能造成误判。

但其实有些病症确实会造成病人假死，但其实病人还是有微弱的呼吸，只是一般人很难感受到的，但这不代表病人彻底死亡，只要抢救及时还是可以活过来的。

大家还记得前段时间的上海福利院老人未死被装运事件吗？

5月1日，上海一家福利院打电话通知殡仪馆有老人去世，然而殡仪馆的工作人员在搬运“遗体”的时候，却突然发现遗体动了一下。

随后工作人员仔细检查并拨打120急救电话，最后证明老人确实还活着，这家福利院的相关人员也因为自己的渎职受到了法律的惩罚。

大家想一想，福利院这样的专业机构尚且会发生这样的乌龙事件，更何况普通老百姓呢？

我们知道人死之后一般要停尸3-7天用来举办葬礼，就是为了防止死者假死，一旦病人恢复过来，肯定会有微弱的呼吸，从而吹动脸上的黄纸，如此一来的话，就能及时被家属发现并抢救过来。

2、维护死者的体面

很多人死前都经历了病魔的折磨，甚至是疼痛而死，所以脸部表情难免显得有些狰狞，如果在举办葬礼的时候直接暴露在亲朋好友面前，难免让人受惊。

而且以前没有冰棺，死者的尸体往往直接暴露在空气中，短短几天就会腐蚀变形散发臭味，而且口鼻等部位流出血液，如果在夏天高温，甚至会发生恐怖的巨人观情况，十分恐怖。

在葬礼上，死者要接受所有的亲朋好友的瞻仰，如果没有黄纸的遮挡，亲朋好友看到死者腐蚀的脸部难免心中伤感，甚至有些儿童会留下心理阴影。

在死者的脸上盖一块黄纸，能遮挡住死者的面部，较好地维护死者在亲朋好友心中的印象，从而体面地离开。

3、防止病菌传播

我们知道大部分人死亡还是由于各种疾病，因而人死之后，这些病菌依然残留在体内，随着体内微生物和细菌的腐蚀分解，部分细菌会随着血液顺着口鼻等部位排出。

如果天气较热，血液会蒸发，从而将这些病菌带入死者周围的空气中，随着死者亲朋好友的到来，这些病菌就可能被吸入他们的口腔中，从而引起病菌的传播。

而在死者脸上盖一块黄纸就能很好地防止病菌的传播，从而保护前来参加葬礼的人们，一块黄纸不仅仅维护死者的尊严，更是在保护活着的人的健康。

4、阻断死者对这个世界的留恋

古人相信人死之后，尘归尘、土归土，肉体回归大地，灵魂回归地府转世投胎。

然而，有些死者对世间多少还有一丝留恋，灵魂因此而不愿归去，甚至纠缠着活着的人，让活着的人也无法安静的生活。

而在古代，黄纸被称为阴阳纸，可以阻断一个人的还阳路，让死者的灵魂安静地回归大地，一切归零。

综上所述，在死者脸上盖一块黄纸，看似不经意的一个小动作，却能极大地维护死者的尊严，从而让他体面地离去，同时也给活着的人留下美好的记忆，一举两得。

葬礼是对死者的最后告别，所以我们在参加葬礼的时候一定要保持肃穆的表情，最好不要带着孩子，因为葬礼悲伤的分位是在不适合孩子参加，甚至会对孩子造成一定的伤害。

以上就是我的回答，感谢阅读，希望对你有所帮助！

十、葬礼策划案

1、精心准备：在求婚前，你需要准备一把戒指，当然还有一个特别的礼物，可以用来表达你对TA的爱；

2、定好场所：求婚地点要选择好，可以是TA最喜欢的地方，也可以是你们最珍贵的回忆地点，一定要让TA感觉到特别；

3、安排环境：可以考虑安排一些浪漫的装饰，比如花型的烛光等，让整个求婚环境更加浪漫；

4、计划活动：活动内容可以根据TA的兴趣来定，可以是献唱一首歌、跳舞、现场表演等，只要能够让TA感受到很有意思就可以；

5、求婚时刻：最后，到了求婚的时刻，你可以用你最真挚的语言向TA表达你的爱，并且向TA求婚。

十一、葬礼策划主题

1、考虑品牌定位和发展方向

考虑品牌基础定位以及确定品牌未来发展方向，这样就能在策划方面得到很好的效果。抹茶品牌在设计方面需要融入很多的创意元素，尤其是要符合当代年轻人的审美，要了解主流消费群体的具体情况，只有这样才能在策划设计方面具有很好的效果，避免影响到品牌经营，设计策划凸显主题，就要了解受众群体的喜好。

2、提前做好市场调查

尤其是要了解受众群体的具体要求，迎合目标受众群体的审美进行设计策划，这样就能让品牌设计策划工作进展非常顺利。做好市场调查的目的，就是为了了解品牌的调性以及品牌未来长远发展价值需求，在策划品牌方面就会凸显出主题，经营方面就会有很多优势。

3、注意细节问题

抹茶品牌设计策划的过程，需要结合实际情况进行考量制定解决方案的同时，还要注意很多细化的问题，例如品牌的长远发展，以及品牌的整体定位，还有品牌的未来发展需求等等。这些细节因素，都会直接决定品牌设计的具体情况。

4、不要盲目的跟风模仿

在品牌设计方面，建议大家千万不要盲目的跟风模仿，尤其是不要参考现有的品牌进行设计策划，这会直接影响了品牌的独特效果，当然也会影响到品牌logo的设计。在品牌设计策划时，一定要保证原创，选择专业正规的设计团队，让品牌设计策划师的能力达到很好的标准，就能促进品牌竞争力。

任何一个品牌进行设计策划都要凸显出主题，尤其是让品牌的经营理念得到展现，抹茶品牌设计过程需要注意以上这些具体的策划原则和要求，凸显主题的同时还能展现出美观大气的视觉效果，尤其是能展现出品牌的核心理念和经营思想，这样就能促进品牌的市场竞争力，让品牌的市场渗透率得到提升，竞争力自然就会越来越好。