古代结婚一般在什么时辰？
一、古代结婚一般在什么时辰？
古代人结婚通常都是在下午或者晚上。因为在上古系社会向父系社会过渡期间，流行抢婚这一习俗。所谓抢婚就是男子叫上自己的伙伴，趁着黄昏出去抢夺妇女，并逼迫她们和自己结婚。
相比现代婚庆的热闹喜庆来看，古代为保婚礼的冷静与庄重，是明令禁止将婚礼大操大办的。
古代人结婚一般在下午或晚上，因为在在上古父系社会时期，流订抢婚这一习俗，所谓抢婚，就是男子叫上自己的伙伴，趁黄昏去抢回来结婚，强迫其结婚。
现在与古代大不一样，一般在上午，最迟中午，举办的热热闹闹的，差别是很大的，显示了今天社会的文明秒进步。
古代结婚的时辰，不同地方风俗也不尽相同。比如北方，一般在下午申时左右拜堂成亲。将新娘送入洞房后，就开席宴请宾客。（男方哈）
二、古人的婚礼在什么时间举行
古人的婚礼在傍晚举行。
在古代，结婚的”婚“不是这样写的，而是写做结”昏“。因为在古代，当母系社会从母系社会向父系社会转变时，抢劫婚姻的习俗非常流行。如果你看着一个年轻漂亮的女人，他们就会在黄昏时要他们的亲戚朋友要抓住那个女人，然后强迫她嫁给自己。
直到后来，这一陋习被放弃了，但一些婚礼仪式仍然存在，因此被称为结“昏”。而后来这种模式逐渐形成了习俗，也形成了在黄昏时候结婚的习俗。为了区分黄“昏”和结“昏”，在“昏”字边上加上”女“字就形成了结婚这一词。还有一个关于婚姻的历史记载，”婚者，谓黄昏时行礼，故曰婚“也可以解释这一切”。
同样相信当大家看电视剧时，你会发现当婚礼现场出现时，新娘和新郎将首先去拜堂，然后新郎将陪伴家人和朋友参加宴会。宴会散开后，新郎将喝醉并走到房间和新娘传宗接代，这就与黄昏结婚时间一致。
古人的婚礼在傍晚举行的原因：
据《周易•屯》记载，一帮强盗在黄昏时分抢劫少女，拒不服从的少女哭泣，可见古代妇女的悲剧。不过后来抢夺妇女并强迫结婚的风俗已经被舍弃了，但云南的一些少数民族仍然保留着一些抢婚的风俗。当然，这里的“抢婚”已经成为一个婚礼的仪式，而不是真正的抢婚。
据大量的史料记载，在古代，中国迎娶花轿娶婚都是在黄昏以后，就连《白虎通》都说：“婚者，谓黄昏时行礼，故曰婚。”是指在晚上，昼夜交替，阴阳重合，是结婚的最佳时机。傍晚结婚比较接近洞房花烛夜，尤其是在清朝。洞房前，新郎通常要先到客人处敬酒，而且去接新娘也要花很长时间。因此，在晚上举行婚礼，是最好不过了。
古代婚礼通常是在晚上举行的，但几千年后，现代婚礼也有了自己的变化，即使婚礼是中国式的，婚礼仪式根据习俗差异也已经不是在傍晚进行了。
三、一般婚礼几点开始
一般婚礼几点开始
回答：
1、不同地区的婚礼开始时间也会有很大的差别,一般情况下,南方大部分地区的结婚酒席是在晚上开席,而北方大多是在中午开席。
2、如果婚宴酒席的时间定在中午,可以定为11:58、12:18等时间
婚宴若是定在晚上，那婚宴就下开始的时间一般是在5:58、6:08、6:18等几个时间。婚宴酒席开始的时间是不固定的，准新人可格局婚礼的实际情况决定。
四、中式婚礼的发展
现如今中式传统婚礼越来越盛行，分享中式婚礼的历史渊源及其发展。相传中国最早的婚姻关系和婚礼仪式从伏羲氏制嫁娶、女娲立媒约开始。后在周制婚礼的基础上逐渐演变的后世的中国婚礼。
中式婚礼婚礼起源
周制婚礼
周制婚礼，承启上古至夏商，集成于礼乐开国的西周，发扬于君子风范的春秋战国，稳定于华夏诸族最终形成汉民族的时候，在漫漫三千年里始终为华夏婚礼之蓝本，最终蔚成灿烂的云霞。
发展型婚礼
指在周制婚礼的基础上逐渐演变的后世中国婚礼。其中混杂了许多其它来源的婚俗礼仪，有诸多变异，故此称为“发展型”。
婚礼是什么时候慢慢放在白天的已经不得而知了，也许是因为汉代以后的战乱，夜晚不安全的缘故，也许是因为感染了胡俗习惯，再加上后来的婚礼排场逐渐变大，时间变长，也就逐渐放在了上午，这样，欢庆的仪式往往持续一天。
纵观以上两种中国传统婚礼的模式，不难看出：历史的悠久，国土的辽阔，文化基因变异的程度自然不会小，毕竟，没有交流的民族在地球上是不存在的，在婚礼的发展上，华夏民族的婚制婚仪，吸纳了许多外来民族的习俗。历经多次主动的、被动的民族间交流，经历多次国运纵横起伏，华夏婚礼在漫长的时光中慢慢流变。
耐人寻味的是，从历代礼书的修订，可以看出古人对这种现像的态度：对周礼婚制的偏好，对世俗婚制的宽容。于是，理想与世俗便两不相悖，各有市场。这也许就是华夏文化的特点之一，古人已经给出了适宜的处理方式，不必苛求统一。
五、古代的人多少岁结婚
从古代墓志等资料总结，古代女子在15-19岁结婚为多。古代平均寿命短，夭折率高（需要生育六七个孩子才能防止人口减少），要珍惜生育时间，所以提倡早婚。
另外，中国历代的法定婚龄的统计是这样的：战国齐桓公令：男三十，女十五。战国越王勾践令：男二十，女十七。汉惠帝令：女十五。晋武帝令：女十七。北周武帝令：男十五，女十三。唐太宗贞观令：男二十，女十五。唐玄宗开元令：男十五，女十三。宋仁宗天圣令：男十五，女十三。宋宁宗嘉定令：男十六，女十四。宋司马光《书仪》：男十六，女十四。宋朱熹《家礼》：男十六，女十四。明太祖洪武令：男十六，女十四。清《大清通礼》：男十六，女十四。
