婚礼当天的礼仪习俗有哪些？
一、婚礼当天的礼仪习俗有哪些？
婚礼习俗
1、祭祖男方在出门迎娶新娘之前，先祭拜祖先。
2、出发迎亲车队以双数为佳。
3、燃炮迎亲礼车行列在途中，应一路燃放鞭炮以示庆贺。
4、等待新郎礼车至女方家时，会有一男童侍持茶盘等候新郎，新郎下车后，应赏男孩红包答礼，再进入女方家。
5、讨喜新郎应持捧花给房中待嫁之新娘，此时，新娘之闺中密友要拦住新郎，不准其见到新娘，女方可提出条件要新郎答应，通过后才得进入。
6、拜别新人上香祭祖，新娘应叩拜父母道别，并由父亲盖上头纱，而新郎仅鞠躬行礼即可。
7、出门新娘应由福高德劭女性长辈持竹筛或黑伞护其走至礼车，因为新娘子在结婚当天的地位比谁都大，因此不得与天争大。
8、礼车在新娘上礼车后，车开动不久，女方家长应将一碗清水、白米撒在车后，代表女儿已是泼出去的水，以后的一切再也不予过问，并祝女儿事事有成，有吃有穿。
9、掷扇礼车起动后，新娘应将扇子丢到窗外，意谓不将坏性子带到婆家去，扇子由新娘的兄弟拾回，掷扇后必须哭几声，且在礼车之后盖“竹筛”以象征繁荣。
10、燃炮由女方家至男方家的途中，同样要一路燃放礼炮。
11、摸橘子迎新车队到达新郎家时，由一位拿着橘子或苹果的小孩来迎接新人，新娘要轻摸一下橘子，并赠红包答礼。这两个橘子要放到晚上，让新娘亲自剥皮，意谓招来“长寿”。
12、牵新娘新娘由礼车走出时，应由男方一位有福气之长辈持竹筛顶在新娘头上，并扶新娘进入大厅。进门时，新人绝不可踩门槛，而应横跨过去。
13、喜宴时下颇流行中西合壁式的婚礼，大都在晚上宴请客人同时举行观礼仪式，在喜宴上，新娘可褪去新娘礼服，换上晚礼服向各桌一一敬酒。
14、送客喜宴完毕后，新人立于家门口送客，须端着盛香烟、喜糖之茶盘。
15、闹洞房新人被整之灾情大小，端视新人是否曾在其他的婚礼上戏弄别人，或平素待人够不够忠厚等。
二、结婚当天新娘忌讳什么，结婚当天的婚礼习俗？
1、首先是早上要早起去化妆，如果家里自己有车更方便，如没有最好打车，东西比较多，哪天尽量减少发生不开心的可能，化妆时候拿着婚纱，化妆前穿好，先不要穿裙撑，走路不方便。
2、化妆的时候化妆师会推荐用安瓶，个人觉得那个没什么大的作用，化妆前一天去美容院做个深层补水的话上装的效果要比那个好，可以和化妆师说对安瓶过敏推脱不用。
3、新郎那边事情可能更多一点，早早的就要准备，不过那天可以找个可靠的兄弟帮忙张罗，不一定什么事情都亲自过问，肯定会忙不过来的。
4、接亲的时候各地的风俗不同，有抢鞋的，拦门的等等，新郎一定保护好新娘，如遇硬抢的不要挣扎，大喜的日子就“从了”吧，哈哈 ，比如我们这边有新娘下车抢新娘鞋子的风俗，所以就要把鞋带松开，不然大家一激动脚丫子在给掳坏了就不值当了不是。
5、新郎抱新娘上楼的时候看是几层，要是实力充足当然是抱着到家最好，要是力气不够大不如选择背的，省力些，不过录像的镜头里还是应该抱一下下，不录的时候背着，否则背着的效果确实不太雅观，哈哈。
6、伴娘当天的作用也很重要，新娘要准备一个分隔层的包包，伴娘要帮助管理财务，等，一定要把别人给你的各种红包和你准备给别人的红包分类放好，不然混乱中拿错了，你就是哑巴吃黄连了。
7、婚礼现场到了，新娘是当天众人关注的主角，一般迎宾的时候都会穿撑裙了，新郎新娘并列站着，新郎一定要小心，不要踩到新娘的裙子，否则就…………，走红地毯的时候，无论是新娘的爸爸还是新郎与新娘走，要腾出一只手帮着新娘抓着裙子。
8、最重要的一点，新娘礼服问题，如果不是量身定做的礼服一般都有点小不合适，首先是胸围哪里，选择好点的内衣，隆胸效果好些的，当天在台上要挺胸抬头，站立时尽管累也一定要坚持挺拔的身姿，不然真的很难看，后悔终生啊，在台上不要乱动，看过很多婚礼，觉得就那样好好站着不动的效果是最好的。女孩不要捋头发，抿嘴唇这些小动作可以缓解紧张但很难看。其次是如果礼服偏肥一定要准备大别针，粗粗打打的那种哦，如果偏瘦一定要准备针线，结实点的哦，一旦拉锁坏掉，立刻找个技艺娴熟的姐妹帮忙缝好，当天更换礼服的速度要快，有实力的话多准备一套敬酒服，如果一套除了问题立刻启动备案。
9、敬酒时伴郎最好把新郎的酒瓶里换成白水，一般桌子上喝点白水就可以了，这个场合大家不会拼酒，但是到了铁哥们，同学什么的最好换回酒，不然会死的很惨。
10、新娘子当天应该准备一个小外套活披肩，很多用处。
三、晋城社火习俗？
社火，在晋城又叫耍故事、闹红火。作为文化大市，晋城的文化遗产丰厚，在漫长的历史进程中，晋城先民流传下来许多各式各样的庆祝春节的传统庆典活动，其中不少已被列为非物质文化遗产。高平九莲灯、阳城县跑旱船扛桩，陵川县的花棍舞和锣鼓……每一个社火，背后都有一个故事，每一个社火，都是一段民俗传承。
每年正月十七，在中国历史文化名村——高平市原村乡良户村，都会举办祭祀祖先神灵兼娱人娱己的闹社火项目，晚上还有散路灯、打铁花、八音会等娱乐活动，而历史最悠久、传承最完好的要数“街道士”巡游了。
有的社火项目已经在人类文明的进步中被赋予了新的内容，泽州县大阳镇的非物质文化遗产“二鬼扳跌”就是其中之一，它已经不仅仅是“送鬼王”习俗，而是演变成了一种内容健康、形式活泼、生动有趣的文化娱乐活动，同时，也成为一种新的年俗。
大阳“二鬼扳跌”的第六代传承人常国孩今年78岁，学艺其祖父和父亲，一演就是60多年，为了不让这项非遗失传，老人现在已经教了20多个徒弟。“二鬼扳跌”由一人表演，通过腿、背、臂的活动，展现出扳、跌、滚、跃等动作，给人以两鬼打斗扳跌的喜剧效果，妙趣横生，实际寓意是“义”“利”纷争，隐喻从义中取利的观念和做人的原则。
每年“两节”期间，前来观看“二鬼扳跌”表演的游客络绎不绝，叫好、鼓掌声不断，大家在热闹的耍乐中感受着节日的欢乐。
社火耍完了，年才能算过完了，然而过年的氛围还萦绕在人们脑海中久久不能散去，似乎闭上眼还能听到咚咚锵锵的锣鼓声，看到花花绿绿的社火队伍……
四、晋城祈福习俗？
剪窗花，贴春联，架年柴，烧香，摆贡，磕头，拜年等习俗。
五、壮族习俗的婚礼习俗？
男女分行戏打球 广西壮乡，有的地方男女青年恋爱，至今还盛行一种抛绣球活动，壮语叫“飞沱”。
这种互抛绣球择偶的风俗，在唐代就已经很普遍。
柳宗元曾有“男女分行戏打球”的诗句。在歌场上，壮族小伙与姑娘们自然分成一群一伍，彼此先对唱一阵山歌，然后拉开适当距离离。
姑娘们便将各自用花布精心做成的绣球，抛向自己心爱的小伙子。
小伙子眼疾手快，一手抓住朝自己抛来的绣球的飘带，又抛回给对方的姑娘。
如果小伙子认为合意，就会在绣球上系上赠物，抛给自己倾心的姑娘。
赠物越多，表示小伙子追求姑娘的心情越迫切。
姑娘若是收下小伙子抛回绣球上的礼物。
一对青年男女，通过多次歌场对歌，相互认识，加深了解，甚至私定终身。
这样通过对歌抛绣球择定的对象，不用媒妁，也无需重聘，使壮族男女青年的恋爱婚姻更回富有诗情画意。 男出嫁女招郎 广西壮族地区还保存一种古老的“入赘”风俗。特别是边远山区的县份，如田林、隆林 西林、凌云、乐业、东兰、凤山、巴马等县更为盛行。
自愿“入赘”的男青年，常常是家里兄弟过多，或对家庭所在的地区觉得不理想，有离开家乡的愿望。于是他们便千方百计走出家门，到处打听招婿之亲。
当相好对象，觉得满意，便大胆地向女方暴露自己的心事，要求和她成亲，经双方同意，便可“入赘”。
而女青年，则是出自孝敬父母之心，立志留在家里供养父母，便串村走寨，先近后远，寻找称心如意的“上门郎”。
但他们找寻对象的方式，就没有男子那样直爽，常常在农忙时节，走村帮工送殷勤，晚上对唱山歌。
通过劳动和交往，观察男子的心愿和表现。
一旦看中某个男子，便千方百计找寻机会聊天说情。一经男方同意，一年半载之后，则招之“入赘”。
另一种是一些祗有女子，没有男子的家庭，父母要求招婿上门，便出面为自己的女儿相好对象，派媒人上男家去说亲，经男女双方同意，即招之“入赘”。
凡应招“入赘”的男青年，按惯例结婚时不收礼物，不备“嫁”妆，结婚所需一切，均由女方准备。
男子“出嫁”那天，家中一般都不举行婚礼，不摆宴席。但女方的婚礼却很隆重，所有的亲戚朋友，都要前来祝贺，必须杀鸡宰鸭，设宴招待。
当晚，家中还大放灯烛，请族中元老围桌商议，按本族姓氏和同辈男子的排行，给女婿改姓换名，女儿排为老几，女婿也排为老几；日后视为家中之子，同辈和他称兄道弟。
即使他的年纪大於兄长，兄长也祗能称之为弟。绝对禁忌“姐夫” “妹夫”之称。以后，生儿育女，一律随母从姓。
“入赘”后的男子，不论在家庭中或在社会上，都受人们的尊重。有能力、有威信的，群众可以推选他为村寨干部，享有和本地男子的同等地位。
婚后如妻子过早去世，其本人有家产的继承权，并且家人必须给他另娶媳妇。壮族的这种风俗，虽然源流远古，但它却打破了“重男轻女”的恶习。
凡在盛行“入赘”的地方，人们不论生男育女，都能视为传宗接代的继承者和养老的可靠人。
“炮手”们也总结胜利的经验，作好第二次“阻击”准备。
新娘如果不经过两、三次的“冲锋”是进不了门口的。
围观的客人里三层外三层，好不热闹。
新郎也挤着“偷看”，但不能帮助新娘。
因为这是单独对新娘进行“坚强勇敢”程度的“考试”呵、祗有勇敢矫健的新娘才能一次通过“火墙”。当“炮手”的男青年是文明礼貌的，没有胡作非为。新娘经过苦战，跃进门口后，又穿过厅堂来洞房门前，这是难通过的最后一关了。因为“炮手”除了放鞭炮外，还要放“大炮”。这时，适时勇双全的伴娘和迎娘左右“侦察”，乘“炮火”稀疏处猛地挟着新娘跳到洞房里去。顿时，满屋欢声雷动，掌声不绝，热烈祝贺新娘“旗开得胜”，“马到成功”。 新娘进入洞房以后，在伴娘和迎娘的陪同下，休息片刻。然后在锣鼓声中来到厅堂参加婚宴。散席后已是掌灯时分，客人们蜂拥在门边观看新娘在迎娘指引下摸黑出门“挑水”。出门时，不能带电筒，要挑满一缸水才够格。这是考验新娘是否吃得苦耐得劳的一课。要是有月光的晚上还好，碰上昏天黑地的晚上就费大力气了。缸子相当大，得挑七、八担才满，“挑水”这一关真够难啦。祗有在婚前勤提爱挑的新娘到这时才能顺利地过关。新娘挑水时，迎娘祗能在前面引路，不能“代肩”。如果有弄虚作假，迎娘是要负完全责任的。夜深了，客人们开始休息。这时，新郎才能进入洞房和新娘握手言欢。 自愿“入赘”的男青年，常常是家里兄弟过多，或对家庭所在的地区觉得不理想，有离开家乡的愿望。于是他们便千方百计走出家门，到处打听招婿之亲。当相好对象，觉得满意，便大胆地向女方暴露自己的心事，要求和她成亲，经双方同意，便可“入赘”。而女青年，则是出自孝敬父母之心，立志留在家里供养父母，便串村走寨，先近后远，寻找称心如意的“上门郎”。但他们找寻对象的方式，就没有男子那样直爽，常常在农忙时节，走村帮工送殷勤，晚上对唱山歌。通过劳动和交往，观察男子的心愿和表现。一旦看中某个男子，便千方百计找寻机会聊天说情。一经男方同意，一年半载之后，则招之“入赘”。另一种是一些祗有女子，没有男子的家庭，父母要求招婿上门，便出面为自己的女儿相好对象，派媒人上男家去说亲，经男女双方同意，即招之“入赘”。凡应招“入赘”的男青年，按惯例结婚时不收礼物，不备“嫁”妆，结婚所需一切，均由女方准备。男子“出嫁”那天，家中一般都不举行婚礼，不摆宴席。但女方的婚礼却很隆重，所有的亲戚朋友，都要前来祝贺，必须杀鸡宰鸭，设宴招待。当晚，家中还大放灯烛，请族中元老围桌商议，按本族姓氏和同辈男子的排行，给女婿改姓换名，女儿排为老几，女婿也排为老几；日后视为家中之子，同辈和他称兄道弟。即使他的年纪大於兄长，兄长也祗能称之为弟。绝对禁忌“姐夫”、“妹夫”之称。以后，生儿育女，一律随母从姓。“入赘”后的男子，不论在家庭中或在社会上，都受人们的新生。有能力、有威信的，群众可以推选他为村寨干部，享有和本地男子的同等地位。婚后如妻子过早去世，其本人有家产的继承权，并且家人必须给他另娶媳妇。壮族的这种风俗，虽然源流远古，但它却打破了“重男轻女”的恶习。凡在盛行“入赘”的地方，人们不论生男育女，都能视为传宗接代的继承者和养老的可靠人。 新娘过河“水手”背 桂北地区龙胜各族自治县是个高寒山区。这里崇山峻岭，林密路远，河道九曲十八弯，本来祗有四、五十里的山路，却要涉水过五、六次河，跨过三、四座挢。所以成亲时，为了确保新娘的安全，过河过挢都要请人来背。背新娘的人称为“水手”，多是虎背熊腰的未婚男青年，新娘过河时，鸣炮三声，喇叭吹响。“水手”的两掌即刻按住自己的膝盖，弓下腰来，让蒙着面纱的新娘用膝盖顶着自己的脊背，双后扣稳自己的肩膀，身体往前倾去。“水手”即刻反手到后腰挽住新娘的小脚，妥当后，即起步入水过河(或过挢)。如象小孩摊开两腿时大人背着的姿势的禁忌的。背新娘特别讲究文明礼貌，行动上不能有半点的粗野，更不能调笑。所以背新娘的“水手”多是品德最佳者。过河时，“迎娘”(由未婚的女青年担任)在旁边给新娘打雨伞遮荫(不管天气好坏都要撑开伞)，表示护住喜气，不给失散。整个队伍过完河上岸后，乖巧的“迎娘”把伞放得很低，挡住别人“偷看”蒙着面纱的新娘。此时火炮轰响，鞭炮齐鸣，乐队吹奏欢乐曲，岸上也挤满了观看热闹的群众。 不会对歌娶妻难 歌圩是广西壮族民间的一种传统的大型的歌节。每年秋春佳节，青年们都要穿上节日的盛装，在本地传统的歌圩日子里，选择唱歌的对手，寻觅心爱的情侣。照例，小伙子得先向姑娘唱歌邀请，要一直唱到姑娘满意，她这才答歌。笨嘴夯腮的小伙子，甚至有唱三、四个小时姑娘也不答腔的，祗好狼狈而逃，让位给更有歌才的青年。女方答腔后，双方便在各自同伴的簇拥下，按歌圩的程序唱初交歌，赞美歌，询问歌，盘歌，恋情歌。唱到情意绵绵，便唱起深交歌，赠礼歌，互相赠送礼品，这时情人便离开了同伴，双双踱入花间丛林。快分手时，两人又唱起嘱别歌，相约下次见面，这才依依不舍地分手。不少情侣就这样订下终身。然而，这个对歌程序中也有不少“险关”，尤其是盘歌，女问男答，内容包括远至三皇五帝，近至当今世界；上自日月星辰，下至山河百兽；举凡农事，季节花果等等，随编随唱，无所不包。其内容之广泛，其歌才之敏捷，常常使慕名而来的博古通今的专家们目瞪口呆，为之倾倒。 出嫁先唱陪楼歌 广西恭城县莲花乡九甲河源头一带的壮族瑶族地区，每逢姑娘出嫁，都有唱陪楼歌的习惯。 姑娘出嫁的前几天，主家就邀约村寨里的姑娘和表姐表妹们，专给姑娘陪三至五天的闺楼。陪楼当中，大家除了帮助新娘做些针线活外，更重要的任务就是唱“陪楼歌”了。一方面为新娘庆贺美满的婚姻，歌唱幸福的未来；另一方面，可以大大地热闹一番，主家也感到格外的荣幸。 每当有唱“陪楼歌”音讯一传开，邻近村寨的后生们，鼓足干劲，半天干完一天活路，或者连夜干完第二天的活路，洗好脚，穿起新衣，戴起白帽，缠上白牛肚手巾，从四面八方爬山涉水往嫁女的村寨赶来。大家一到村边，三五成群地围在闺楼四周，放开喉咙，尽情高唱最美好的山歌。有时多达二、三十起，一两百人，闹得好象夏天夜里的蛙声，大家都争着要和陪楼姑娘对歌。
六、让你对婚礼当天习俗有个全面了解
背景
婚礼是人们一生中最为重要的时刻之一，每个国家和地区都有自己独特的婚礼习俗。这些习俗既反映了当地文化的特点，又寄托了人们对婚姻的美好愿望。了解不同地方的婚礼习俗，不仅可以增加我们的文化知识，也有助于拓宽我们的视野，理解人们对婚姻的不同看法。
中国婚礼习俗
在中国，婚礼习俗有着悠久的历史，也充满着神秘色彩。从婚前准备到婚礼当天的各个环节，都有着特定的意义。例如，婚礼当天新娘的出嫁过程中，要经历烟火鞭炮、敲锣击鼓等庆祝活动，以及拜堂、举办宴会等仪式。每个环节都蕴含着丰富的象征意义，传达着对新人幸福美满生活的祝福。
西方婚礼习俗
相比于中国的婚礼习俗，西方的婚礼更加浪漫和个性化。在西方婚礼中，新人通常会选择在教堂或者浪漫的场地举行婚礼仪式，而且有特定的仪式流程。例如，新郎会在教堂门口迎接新娘，然后双方交换婚戒，并且在亲友见证下宣誓终身相伴。婚礼结束后，还会有庆祝宴会和派对等。
其他婚礼习俗
除了中国和西方的婚礼习俗，其他地方也有着独特的婚礼习俗。例如，印度婚礼充满了色彩斑斓的仪式和庆祝活动，以及一系列的宗教仪式。日本婚礼则强调简约和传统，不仅要举行正式的婚礼仪式，还要进行茶道表演等传统活动。各种习俗的背后都有着深刻的文化内涵。
总结
婚礼当天的习俗是每个人生命中的重要时刻，也是展示文化多样性和传承的机会。通过了解不同国家和地区的婚礼习俗，我们可以更好地理解不同文化的特点和背后的意义。每个婚礼的细节都体现了人们对爱情和婚姻的独特理解和追求。让我们一同探索世界各地的婚礼习俗，感受爱的力量和文化的魅力。
感谢您阅读完本文，希望通过本文能够增加您对婚礼当天习俗的了解，为您未来的婚礼增添更多美好回忆。
七、按照武汉结婚习俗，婚礼当天的伴郎伴娘要有多？
武汉结婚风俗，伴娘二个就够了，一般是双数，伴郎也是一样！男方迎亲的时候，去的人一定要是单数，接到新娘，人数一定要是是双数！祝楼主好运！
八、接亲当天新人婚礼习俗介绍接亲哪些环节要注意？
一、出发前准备：
1、四彩礼：离娘肉(2根肋条)，鱼2条，大葱4棵，粉条4把(也在也有变动，也有：肉（2X斤）；面条（双数）；红糖（双数）；糖果饼干一类的四彩礼)。
2、新房楼前楼后的大井用红纸盖上。
3、接亲人员佩戴嘉宾花，新郎新娘胸花、主婚人胸花暂时不戴。
4、接送亲人员不算新郎新娘应为双数(一般8人、10人、12人)。
5、接亲车队总数(录像车除外)应为双数(一般6台、8台、10台~~~~)。
二、接亲队伍细则：
1.一般合肥这边男方上门接新娘是下午(注意：当然也有上午接亲和中午是正宴的，这一般主要是考虑到有些亲友远道而来，好方便下午有时间返回，如果不想留宿的话)
2.午饭过一会就出发(时间上最好带个半，1点半，2点半，寓意是找个伴的意思。)另外：其实合肥也有许多人出发是带8的，1：18、2：08等。
3.车队没规定要有几辆车，但一般是双数除摄像车。要说明的是注意头车是摄像车(最好安排新郎一好友在车上，车队到了新娘家门口此人要提前下去放鞭炮迎接车队到来。)
4.2车是新郎车(供新郎和新娘坐的专车)(注：回来一般怎么坐，下面有交代，现在先说说去的时候怎么坐，一般新郎一个人坐后面，伴郎做副驾位，当然也有新郎做副驾的，但如果那样婚礼摄像不好拍，驾驶员会入镜。少数的，也新郎自己开车，倒是不会有这种问题了。)
5.3车是伴郎车(供伴郎和伴娘坐的专车新郎到新娘家时伴郎要先新郎一步下车为新郎开车门)注意：若坐副驾也可。
6.门缝钱要准备好。一般小钱(包1元、2元、5元、10元、20元~~~)的最少要准备个20到30封，大钱100的也要几个(具体准备几个视新娘家的亲戚多寡而定)注意：红包数量要根据人数来，要准备多点。
7.本地的习俗是要放鞭炮的。从男方家出发(注：是大挂的炮)，到了女方家的时候，鞭炮要提前放(前面说的头车上坐的人要提前下来放鞭炮。)
8、关于炮的数量，我的建议是大炮(5000以上的)要6挂，其实是5挂备份一挂，如果是合肥本地的，晚上团员饭还要加一挂。小炮：4-6挂，过去叫催妆炮，知道哪里用了吧。如果是朋友的车司机一般给烟，有专门带子。嗯，送亲的小孩有的要给红包，特别是提祖孙桶的，关于去娘家带什么，风俗是很复杂的，公鸡母鸡、鱼、肉、酒、烟等，现在有的新人结婚已经比较简化了。
三、到达新娘家后
接亲第一步：敲门
（新郎敲门喊爸妈开门，娘家人在屋内可以稍稍为难一下，不宜太久。）
敲女方家的门。按习俗是不会马上开门的，有人会阻挠的。这时候见机塞门缝钱，先塞小的，最后塞些大的就可以开门了。要注意的是有的新娘家设置了不止一道门。除了大门外新娘房也有个门，有的新娘家甚至会有好几道门，所以在大门的时候千万别把门缝钱一下就塞光了。叫门塞门缝钱期间每隔一会放一卦100~200响的短鞭炮(催门炮)注：有500一挂的炮，买4-6挂。
接亲第二步：认亲
新娘父母站在门口迎接男方接亲人员，由新郎向岳父岳母介绍接亲亲属(从长辈开始)，双方握手，进屋落座，由新娘父母及娘家亲属招待男方接亲人员吃点东西。
接亲第三步：求婚
新郎向新娘单腿跪地献花求婚并说几句能打动新娘的浪漫话语，新娘可为难新郎一下，但时间不宜过长。女方家开门后进入。然后会有个小礼节。注：带花、穿鞋之类。不建议带戒指，如果你想在婚礼仪式有献戒指仪式的话。
接亲第四步：互戴胸花
新郎新娘互戴胸花，新郎给岳父岳母戴胸花，并合影留念。
接亲第五步：新郎改口
新娘父母落座，新郎新娘面向父母站好，新郎正式改口叫爸叫妈并三鞠躬，就是要敬拜女方父母，给女方父母敬茶改口，父母赏新郎改口钱(一般父母各一份，每份一千零一元，代表千里挑一的好女婿)，父母对新郎新娘今后的生活说几句叮咛、嘱托、祝福的话，新郎向岳父岳母保证善待新娘，孝敬双方父母。注意：如果是敬茶，要给红包的，一般1001元，也有少数10001预示着万里挑一。要说些感谢他们帮你养了个好老婆之类的话。
接亲第六步：新娘出门
1、新娘由新娘的舅舅、哥哥或者弟弟等娘家亲属背上婚车,注意：这个过程中新娘的脚是不能碰到地上的。
2、之后双方亲属上喜车，娘家亲属先上车，男方亲属后上，不许空车。新娘新娘，副驾驶做伴娘。第二辆车是新郎的父母，副驾驶是伴郎。第三辆车是新娘的父母。
接亲第七步：燃放烟火
婚车离开新娘家要燃放鞭炮，婚车队伍开会新郎家。
接亲第八步：新娘进婚房
1、下车也要放鞭炮的，这个是新房的留守人员准备好的，车到小区门口，一打电话就放。
2、然后就是接新娘到你们的新家啦。新郎把新娘从车里抱出来，一直抱到新房。（注：这个还有就是一些新女性坚持自己和新郎手挽手走出来，也很大方，前一个方法比较的传统。）
3、当然要捎上伴娘和女方家的人一起走啦注：要找个女方家的人安排好，不要少带人，不礼貌。这时候也要放鞭炮注：大炮，到了自己的新家。路线不能重复，是圆形或8字形路线。
接亲第九步：新娘改口
新郎父母落座，新郎新娘面向父母站好，新娘正式改口叫爸叫妈并三鞠躬，给男方父母敬茶改口，父母一样也赏新娘改口钱。（注意：有的新人结婚，新娘新郎改口的环节，也会放在酒席的时候一起敬茶改口的）
接亲第十步：接亲结束
九、婚礼习俗说说？
礼金：数目最好是双数，包含六或者八；
2.
入席：不能坐新人桌或父母桌；
3.
敬酒：新郎、新娘要到各桌席位敬酒；
十、南宋婚礼习俗？
南宋偏安一隅，治下少数民族居多，婚俗原本各异。由于理学渐滋，逐步化及四夷，后期五六十年间，已然倡明天下，对新娘子贞洁的要求达到了前所未有的高度，婚俗亦随之出现趋同，如重视义理、嫌贫爱富、“非处”不娶、闹洞房等等，开始普而遍之。本文介绍几则有趣的小故事，并加以诠释，让大家有一个直观的了解。
宁宗时期，江西南昌有家姓杨的兄弟二人，哥哥叫杨念古，弟弟叫杨好古，皆是秀才。杨念古聘定关姓女子为妻，不想还没迎娶，该女子就病了。可能因为病得很重，女家就以其妹代姐成婚。迎娶之日，杨念古观察到这女子并无病容，于是仔细查问，媒人无法，只得以实相告。杨念古怅然，心想，我所聘的是个病女，弃之不义，而且恐怕还会加重她的病情而致死亡，但是她的妹妹已经到了我家，怎么办呢?也没有退还的道理。于是，杨念古就跟女家商量，让已经做了新娘的妹妹嫁给他的弟弟杨好古。他自己则重新迎娶病女，当时女子果然痛哭求死，而迎亲过门后数年间，其病居然渐愈，为当地一大奇事。
在这个故事里，赵炎认为，杨念古的行为就是重视义理。因为“聘定”是父母之命、媒妁之言的结果，违背之则不合礼法，而所聘之女又有病在身，若弃之，亦属“不义”。在这方面，南宋中兴四大诗人之一的尤袤，是比较积极的倡导者。
尤袤在泰兴令任上，曾判决过一个民事案件：某村农家有姐妹二人，姐姐去世，姐夫想娶妹妹为继室，父母都已经同意了，但这个妹妹就是不愿意。于是，姐夫以妻妹不尊父母之命为由，起诉至县衙。尤袤在审案时，询问妹妹为何不同意，她回答说：闺房之内夫妇间的事不足为外人道，圣人至理也。若我嫁给姐夫，则姐姐的闺房之事我就都知道了，对姐姐来说就是耻辱，非但无理，亦属不义。尤袤听后，深以为然，乃驳回姐夫的诉状，并褒奖了妹妹的义理之举。
南宋还是一个婚姻重财的时代，基本沿袭了北宋奢侈的婚俗风。我在以前的文章里曾经叙述过北宋科举考试期间出现的抢婚习俗，女家百般炫富，意图吸引中举的士子娶自家的女儿。到了南宋，这种习俗开始“平等”化了，如在广东、江苏等地，不但男方看重女方的嫁妆丰厚，女方亦大肆向男方索要聘财，至于双方的人品，往往就不管了。双方写定草帖，讲好条件，然后缔结婚姻，结婚的礼书成了商品交换的契约，“礼书竟同文券”，实在有些秽亵。