宁波地方民俗？

一、宁波地方民俗？

祈盼吉祥话春节

农历的十二月廿三，宁波人称之为“小年”。据说这天是灶君菩萨生日，每户人家当晚就要用“祭灶果”供灶君生日，宁波人又把这一也称为“祭灶夜”。其实，“祭灶果”是宁波特有的，它是由冻米糖、脚骨糖、红球、白球、麻球、油果等混合而成。当供桌上的蜡烛快燃尽时，大人就把厨房大灶上神龛里的灶君菩萨请下来，连同一匹“灶马”用蜡烛火苗点着后送上天。然后，马上把“祭灶果”分给孩子们吃。祭灶，按老百姓的说法是要灶君菩萨上天宫后，对玉帝“多说好话”，以求“来年下界降吉祥”。

年前，还有一件大事就是“谢年”。“谢年”是表示宁波人对大自然的年终感恩，对祖先的告慰，也是对来年吉祥如意的祈盼。“谢年”也叫“谢年羹饭”。一般人家用五个祭盘。祭盘是红色的圆形木盘，比洗脸盆略小，也浅一些。祭盘上的祭品，中间一盘是一只猪头，称为“利市”，是吉利的意思。办不到猪头的用一刀肋条肉代替。另一盘是一只大公鸡，或者是两只较小的公鸡，但母鸡是不用的。以上两盘是熟食，其余三盘是生料：一盘是两条鲢鱼，象征岁岁有鱼（余）；一盘是蚶子，象征对本对利；最后一盘是年糕，象征生活年年高，年糕三四条一排，纵横交错地叠起来。桌前摆放香炉和烛台，还放年糕粉做成的“元宝”。桌的四周放酒杯和筷子。整个桌面摆得满满当当的。

正月初一为春节。

是日，人们早起，着新衣、戴新帽、穿新鞋，以示辞旧迎新。谓穿未下过地的新鞋，新的一年可脚轻手健。男主人起床，口念吉词先开门，放炮仗于门口，称“开门炮”。开门炮一般放三个，要“带四放三”，留一个作“备炮”，宁波话“备炮”出典于此。炮仗放得越高越响，示意新年吉利。若是“次、次、次”的哑炮，则表示不吉，立即补放一个。

是日，早上吃汤团(汤圆)，寓意团团圆圆。这天习俗的最大特点是让家里日用器物“休息”一天，实则让家庭主妇休息，不扫地、不乞火(不向别人点火、点香烟)、不杀牲、不动刀剪、不倒马桶、不洗涤衣服，也不打骂孩子、不讲不吉利的话。睡前，放“关门炮”。晚上不出门，俗称过“太平夜”。

拜年一般是从家里开始，然后是亲属。一般先至亲后远亲，按照亲属关系的远近，先拜近亲后拜远亲。说起拜年，宁波人有句耳熟能详的俗语，十分有趣那就是：“拜岁拜嘴巴，猪油汤团烫下巴”。

火树银花话元宵

正月十五为元宵节，因是一年中最早一次月圆，故称上元节。

十三日为“上灯夜”，十八日为“落灯夜”，期间为“灯节”。

上灯夜，宁波人兴吃芦穄汤果。十四夜，有“照蛇虫”习俗，是日，农家在田头、田塍点火烧野草“驱邪”，俗叫“驱煌虫”，田塍干草燃着时犹如条条火龙，故又称“谭火龙”。此为岁时习俗和农业生产除虫害相结合的一种习俗。

元宵夜，闹花灯，放鞭炮，吃汤圆。镇海兴吃“丫头羹”，类似现在的百果羹。据说有一年元宵节的晚上，镇海后大街有一大户人家，老爷、太太、少爷、小姐们都出去观灯了，留下丫头们在家。大约是主人们兴致很高，到了半夜还没回家。丫头们又困又饿，主人没回家都不敢上床睡觉，于是丫头们就在厨房里找东西吃。结果东找西翻，倒是找出来不少东西，什么枣子呀、花生呀、银耳呀、莲子呀、还有各式水果……丫头们将这些都一股脑儿放到锅里煮，差不多了，又放入了用过年吃剩的糯米粉搓成的圆子、放入甜酒酿、放入白糖，再打上蛋花，起锅时还撒上了桂花。正当丫头们要品尝时，老爷、太太、少爷、小姐回来了，一进门，个个都喊饿了，要点吃的。丫头们马上端上刚煮好的什锦甜羹让主人们享用。吃过后大家都夸这什锦甜羹味道不错，问，叫什么名称？丫头们却对答不上来。老爷说：“那就叫‘丫头羹’吧！”这样，元宵节吃“丫头羹”就慢慢从后大街流传开来。后竞相仿效，遂相沿成习。

是夜，少女相约于厕间、猪栏迎祭紫姑，亦叫迎祭厕姑，并扶乩，以卜长大后的智愚和婚姻。相传厕姑名何媚，山东寿阳李景之妾，因不容于李妻，常役以秽事，于是日悲愤而死，后奉为厕姑，宁波人俗叫“屙缸姑娘”。因此，迎祭紫姑也称“请屙缸姑娘”。

缅怀逝者话清明

宁波清明的民俗强调的是，以“感恩故人、催护新生”为主旨，宁波习俗重祭祀，尤其以上坟祭祖、做清明羹饭为重，海内外游子清明时节多归故里上坟。

宁波人认为：上坟，主要是一种精神安慰，不仅仅对生者，也是对逝者的；清明祭祀为的是“慎终追远”。“慎终”就是认真地为父辈或祖辈办丧事；“追远”就是举行祭祀活动，追念有功德的先祖，体现了感恩不忘本的道德意识，有助于在古人与今人、前人与后人之间建立和谐的代际关系，进而促进人与人、人与自然之间的和谐关系，这正是我们中华民族几千年来得以和谐稳定发展的支柱。

宁波人上坟节令食品为青糍、麻糍(乌米饭)糕，麻糍要切成菱形。上坟时，清除杂草，铲新土压坟顶，插上挂有纸球的筱竹梢，以示后代子孙已尽孝祭祖，同时亦寓意祖宗保佑全家平安、兴旺发达。

龙舟竞渡话端午

五月初五端午节，为民间传统节日，本名端五，亦称端阳。各家门口插菖蒲及艾，俗称“蒲剑斩千妖，艾旗招百福”，有的还在艾旗下面挂一个大蒜头。

相传是日为楚国爱国诗人、三闾大夫屈原投汨罗江身亡的日子，为纪念屈原，民间有悬香袋、吃粽子、赛龙舟的习俗。香袋，表示屈原的品德节操馨香溢世；粽子，原为防止鱼把屈原的尸体吃掉，后演变成为节日食品；划龙舟，则表示竞相营救屈原。

宁波民俗，是日姑娘们，忙于制作虎形、人孩形、鸡心形、粽子形、菱形、绣球形等各种色彩的香袋，内塞棉花掺入香粉，挂在孩童胸前或悬在床帐或摇篮上，谓可驱邪。

宁波的乡间还有吃“五黄六白”习俗，黄瓜、蛋黄、黄鱼、黄鳝、黄蛤称“五黄”，豆腐、茭白、小白菜、白条鱼、白斩鸡、白切猪肉叫“六白”(各地稍有不同)。

端午节各家均裹粽子，宁波人的习俗，是裹四角形的碱水粽，糯米中加入适量的碱水，用老黄箬壳裹扎。煮熟后糯米变成浅黄色，蘸白糖吃，清香可口。

另外，端午宁波民俗还有“端午担”。就是这天女婿多备“端午担”，礼送岳父母家。“端午担”，少者四色，多者八色，其中鱼要成双，鹅头颈涂红颜色，路上鹅叫得越响越好，说越叫越发，称“吭吭鹅”。

描端午老虎、做布虎是宁波过端午的另一民俗，就是用“百兽之王”的老虎来镇住蛇、蜈蚣、蜥蜴、蜘蛛、蝎子“五毒”。是日，用雄黄在婴孩额上写上“王”字(示兽中之王)，有给孩子穿虎纹的衣服，缝制布虎和老虎枕头，谓“年年端午五月五，剥过粽子做布虎”。与别地稍异者，宁波的端午老虎雕版印刷花色特多，在约四五寸见方的纸上，绘有一虎一孩、一虎二孩、一虎三四孩，有二虎一孩、二虎二孩、二虎三四孩，虎、孩姿态各异，尚有李存孝七岁打虎、杨香虎下救父等故事图。

八月十六话中秋

八月十五中秋节，全国皆然，是个大节，唯宁波兴十六日为中秋。

宁波以十六日为中秋的来由，有多种版本。其中一种传说是八月十六为越王勾践母亲的生日。现慈城西南有一古城句章，越王勾践母亲当时长居此地。每到八月十六，越王都会陪母亲过生日。过生日的内容不是大摆酒席，莺歌燕舞，而是越王母亲对儿子的过失先进行教诲，之后母子一同赏月。此事一经传开，当地都把八月十六作为聆听母亲教诲，陪长辈赏月的慈孝日子。直至今日，已近两千年了。据《慈溪县志·岁时记》中记载：“越王母以八月十六生，顾四明以十六日为中秋。”

中秋以吃月饼示团圆，宁波月饼以苔菜、水晶月饼别具风味。此时新鸭肥嫩，全鸭炖芋艿子为时新佳肴，俗称“鸭扑芋”。民间有吃“鸭子芋艿”、水拖糕等习俗。

爬山登高话重阳

九月初九为重阳节。我国是一个非常注重利用谐音的国家，九九的谐音为“久久”。这样一来，重阳又有了“长久”、“祈求健康长寿”之意。因此，宁波人在重阳节历来要对那些长寿的老人表示尊重与庆贺。

至于重阳节的活动，有一首民谣把重阳节的活动概括得一清二楚：“九月里，九月九，爬山登高饮菊酒，戴上茱萸避邪恶，吃了花糕多长寿。”吃重阳糕的习俗，有谓糕与高谐音，寓登高意。登高，在山区很容易办到，但在宁波有许多平原地区，无山可攀，吃重阳糕正好满足了平原地区人民登高的心理要求。平原地区的人以及因种种原因无法登高的人，通过糕借用了高的含义，这样吃重阳糕就成了登高的另一种表达。

最后，借人类学家的话结束本文。人类学家早就明确地向我们指出，传统文化是保存先人的成就，并使继起的后代适应社会的一种既定存在的形态；若没有传统文化，现代人决不会比类人猿更高明。

二、苗族婚礼民俗前言？

中部方言叫“乃聂”，西部方言叫“马良”，即男方父母看中某家之女，或青年男女在“游方”、“跳花坡”、“集会”、“酒宴”、“赶集”、“走亲串戚”等活动中认识交往，双方有意，即由男方父母请“媒人”到女方家洽谈亲事。

中部方言苗族“提亲”一般两次方成，也有一次就说成的，有的甚至要跑三次。常言道： “事不过三”，若三次未成也就罢了。

一般来说，第一次多为试探，主要是看看女方父母的态度，第二、三次方为最后定夺。

苗族许多女方父母，虽对男方家情况及其“未来之女婿”已经了解，并无任何反感和意见，但也故意叫“媒人”往返数次方答应。

三、婚礼属于什么民俗？

婚礼属于世界范围内的民俗。

婚礼通常涉及各种仪式和传统，旨在庆祝婚姻的确立、祝福新人及其家族的幸福。在不同的文化和地区，婚礼形式和习俗各有特点。以下是一些常见的婚礼民俗：

1. 中国：中国婚礼有着悠久的历史，通常包括求婚、纳采、定亲、迎亲等仪式。传统的中式婚礼以红色为基调，寓意吉祥、喜庆。在婚礼过程中，长辈会为新人祝福，新人则要行礼谢恩。

2. 印度：印度婚礼以其华丽、隆重的仪式而闻名。在婚礼过程婚礼在世界各地都是一种非常重要的民俗活动。婚礼通常涉及各种仪式和传统，旨在庆祝婚姻的确立、祝福新人及其家族的幸福。在不同的文化和地区，婚礼形式和习俗各有特点。以下是一些常见的婚礼民俗：

中国：中国婚礼有着悠久的历史，通常包括求婚、纳采、定亲、迎亲等仪式。传统的中式婚礼以红色为基调，寓意吉祥、喜庆。在婚礼过程中，长辈会为新人祝福，新人则要行礼谢恩。

印度：印度婚礼以其华丽、隆重的仪式而闻名。在婚礼过程中，新娘和新郎会穿上精心制作的传统服饰，并进行各种仪式和舞蹈表演。印度婚礼通常会持续数

四、婚礼民俗翻箱词？

1、金光银色百宝箱，玉出蓝天映春光，姻结连理时好辰，缘分百年福运长。

2、手接红包四四方，拿着索匙来开箱，今年送个红花女，明年再送状年郎。

3、说天盒来就开盒，亲家来的礼物多，大家都是借眼看，众亲看了笑和和。

4、新婚夫妇好鸳鸯，喜糖美酒满屋香。新郎吃了千百岁，新娘吃了寿延长。

三、结婚开箱吉祥话

1、新娘顺从，夫妻久长，恭喜行庆，麟趾呈祥。

2、今夜洞房，灯烛辉煌，人人荷老，女貌才郎。

3、头插红花，身穿红袄，夫妻偕老，同心和好。

4、天地配合，成双成业，夫唱妇随，万年富贵。

5、茶杯四方，金银满堂，新娘巧妆，新郎财王。

6、茶盘圆圆，甜茶甜甜，两姓合婚，冬尾双生。

7、新郎新娘，今晚洞房，夫妻偕老，五代同堂。

8、婚姻今成，共创家庭，蓝图同绘，挽手共行。

五、宁波立夏的民风民俗？

1 宁波立夏拥有丰富多彩的民间传统文化和独特的民俗习惯。2 这主要得益于宁波地理位置的特殊性以及深厚的历史文化积淀。例如，在立夏这一天，人们会挂上菖蒲，喝冷兰汤等，这些习俗都有其历史渊源和民间传说支撑。3 此外，宁波还有很多其他的民俗文化，如丰年祭、雁荡山卧佛会等，都值得一提。注：此题回答仅代表机器人视角，如有纰漏，请理性看待。

六、宁波民风民俗，要简略？

过年贴春联，吃饺子，燃放鞭炮，长辈要给小辈发红包。中元节要祭奠先人，中秋节要吃月饼。

七、宁波有什么民风民俗？

宁波民风民俗有很多，比如宁波走书，原称“莲花文书”，又称“犁铧文书”，1956年定名宁波走书。形成于清光绪年间（1875－1908）的余姚农村，清末明初流传入宁波城区，继又向镇海、舟山地区拓展。二十世纪五、六十年代演唱区域甚广，除宁波、舟山地区外，还演唱于台州地区的临海、天台、黄岩和杭州等地，至九十年代初开始衰落。

八、宁波有哪些民风民俗？

、舞狮：在宁波市宁海县一带较为流行，一般在夏历正月或佛教有关节日，数十名农民组队，去各村轮流舞狮，以示敬祖迎神、辟邪祛妖。

狮舞有独舞、对舞、群舞，以三狮共舞为多，一雄一雌一仔，边舞边敲锣打鼓，以表演"抢五灯"为最精彩，即在场地中间、四角各置一盏灯，狂舞狮子在中间嬉打、咬打、抢灯等动作，四周围观群众。 

2、赛龙舟：城乡赛龙舟主要在池塘、河流和湖泊中举行，龙舟分青龙、黄龙、白龙等；赛龙舟一般在每年农历五月初五和八月十六举行。前者相传是楚国爱国诗人、三闾大夫屈原投汨罗江的日子，划龙舟，表示人们竞相营救。

后者则为宁波的中秋节。除举行庙会外，赛龙舟可增加节日娱乐气氛。当比赛开始时，划船人员头高高地昂起，一人站立于龙舟前身敲锣指挥，服装与龙舟同色，一声鞭炮响，龙舟齐发，锣鼓声与岸上观看的人群呼喊声不绝于耳，场面甚为热闹，先到终点者为胜。宁波东钱湖的龙舟最负盛名。

九、宁波婚礼规定？

婚礼是一种风俗，有婚车婚房，有美酒美食，亲朋好友的见证下，礼炮声中完成结婚的仪式。

十、民俗婚礼策划：让婚礼更具民俗风情

民俗婚礼策划：让婚礼更具民俗风情

民俗婚礼是指按照传统习俗和风情举行的婚礼，充满着浓厚的地域文化色彩。在当今社会，越来越多的新人开始倾向于选择民俗婚礼，希望通过举办民俗婚礼来彰显自己的个性和追求传统文化的理念。

首先，选择合适的民俗婚礼地点至关重要。可以考虑在民俗村落、古镇或者具有浓厚地方风情的场所举办婚礼，如水乡婚礼、山地婚礼等，通过地域特色的建筑和环境营造出浓厚的民俗氛围。

其次，婚礼流程的设计也是民俗婚礼策划的重点。可以融入当地的习俗、传统仪式和民间舞蹈，让参与婚礼的亲朋好友能够身临其境地感受到浓厚的民俗风情，增添婚礼的独特性。

在婚礼布置方面，可以运用民俗元素进行装饰，如挂满红灯笼的喜宴场地、传统的彩带和鲜花装饰，以及象征吉祥和幸福的民俗符号，为婚礼场地营造出喜庆和祥和的氛围。

此外，美食也是民俗婚礼不可或缺的一部分。可以选择当地的传统美食作为婚宴菜肴，结合民俗特色的酒水和甜点，让新人和宾客在品尝美食的同时，感受当地独特的饮食文化。

最后，民俗婚礼策划还需要注重礼仪和仪式感。可以邀请当地的长者或民间艺人参与婚礼，进行传统的祝福仪式和表演，让婚礼更具意义和仪式感。

总的来说，民俗婚礼策划不仅要考虑到婚礼的各个方面，更要注重民俗元素的融入和地域文化的体现，让婚礼更具有独特的魅力和意义。

希望通过本文的介绍，能够帮助大家更好地了解民俗婚礼的策划和举办方式，为新人们打造一场别具一格的婚礼。

感谢您阅读本文，希望本文能为您在策划民俗婚礼时提供一些帮助和启发。