鄂温克语言？

一、鄂温克语言？

鄂温克语是蒙古语族的一个方言，主要分布于中国的黑龙江、内蒙古、新疆以及俄罗斯的勒拿河畔地区。1. 鄂温克语是一种较小的少数民族语言，受到汉语和俄语等主流语言的冲击和影响，目前已经失传或濒危的情况比较普遍，语言资源相对匮乏。2. 鄂温克语既包含书面语也包括口头语，在传承和保护方面存在一定的难题，需要政府、学者和社会各界共同努力保护和振兴。3. 鄂温克语具有独特的语音、语法和词汇，对于理解该民族文化和历史具有重要意义，需要更多人投入到该语言的学习和研究中。

二、鄂温克族节日

鄂温克族节日

瑟宾节

米阔勒节

敖包节

除了以上介绍的几个传统节日，鄂温克族还有许多其他的节日，如格贝赫节、敖鲁古雅节等。这些节日同样具有浓厚的民族特色和文化内涵，是了解鄂温克族文化的重要途径。

三、鄂温克名人排名？

鄂温克族人数较少，但名人还不少。如布仁巴雅尔唱的《乌兰巴托的爸爸》家喻户晓，作家杜梅等。

四、鄂温克族明星？

韩安旭，英格玛，涂们，巴特尔道尔吉

五、鄂温克族祖先？

鄂温克族起源于乌苏里江、绥芬河、图们江下游等流域，他们的祖先是靺鞨七部之一的安居骨部，并提出向西发展说。

六、鄂温克族画家？

柳芭，1960年出生于大兴安岭，1981年考取中央民族大学美术系，专攻油画，毕业后分配到内蒙古人民出版社任美术编辑。1986年，世界青年画家在英国伦敦开的画展，我国只选了六幅作品参展，其中就有柳芭的一幅。然而，因为不喜欢城市生活，想念家乡想念亲人，想念山林想念驯鹿，1992年她辞职回到了敖乡。

有一次，上山时匆忙，她没有带画具，无事可做，就跟着妈妈、姥姥，给男人缝制入冬要穿的皮套裤。柳芭对色彩非常敏感，她突然发现驯鹿的腿皮上毛色有深浅不一自然过渡的变化，于是她把皮子拿在手里琢磨了好久，突然有了创作灵感。她用猎刀把驯鹿腿部的皮子裁好，又用妈妈和姥姥捻好的鹿筋线，按照自己的构思把皮子拼缝起来，最后，还用黑色熊皮做了个边儿，很像一个画框。就这样，她做出了第一张具有浓郁民族风格的兽皮画。

柳芭的兽皮画，就用一块块毛色深浅不一的皮子，拼缝出山林、驯鹿、撮罗子等反映敖鲁古雅鄂温克使鹿文化的图案，然后用鹿筋所捻成的线拼缝成一幅兽皮画，原始而天然、独一无二、无法复制，在历史上属首创，堪称一绝。

2002年，柳芭不幸意外去世，年仅42岁。留在世上仅有的4幅兽皮画，成了她生命的“绝唱”。

七、鄂温克名字有哪些？

鄂温克族有许多哈拉(氏族)，每个哈拉都有固定名称。一般人居住地名、河名、山名、村落名、部落名或部落酋长的名字命名。我国鄂温克族主要哈拉有数十种，例如涂格冬(涂)、杜拉尔(杜)、那哈塔(那)、萨马基尔(萨)、巴依给日(巴)等。

八、鄂温克荷包文化介绍？

鄂温克族刺绣，流行在黑龙江、内蒙古鄂温克居住区。多平绣和补花绣，用于荷包和软皮靴上，纹饰以植物、花草、鹿纹为主，有写实和变形两种，变形纹多对称型，纹饰变化感很强，色彩对比大。

九、鄂温克和鄂伦春区别？

一、名称来源不同

1、鄂伦春族

鄂伦春这一族称，在1640年4月28 日（崇德五年三月丑）是以“俄尔吞”出现的。1683年（康熙二十二年）以后，文献中多次出现“俄罗春”、“鄂罗春”、“鄂伦春”等不同写法。

从1690年（康熙二十九年）十月始，“鄂伦春”才作为统一的族称固定下来。“鄂伦春”是民族自称，即“使用驯鹿的人们”。

2、鄂温克族

“鄂温克”，是鄂温克族的民族自称，其意思是“住在大山林中的人们”。历史上，由于居住地域的关系，鄂温克人对大兴安岭一带的大山林，包括外兴安岭至阿玛扎尔河、勒拿河上游等地域统称“额格都乌日”或“额格登”（鄂温克语意“大山”）。

另外还有一种说法：“鄂温克”的意思是“下山的人们”或“住在南山坡的人们”。由于历史上的迁徙而形成的居住地域的不同，不同地区的鄂温克人曾被其他民族分别称为“索伦”、“通古斯”和“雅库特 ”。

中华人民共和国成立以后，党和人民政府经过调查了解，根据鄂温克族人民的意愿，统一称为鄂温克族，恢复了历史的本来面目 。

二、人口分布不同

1、鄂伦春族

鄂伦春族分布的地域，分为17世纪中叶以前和以后两个时期。17世纪中叶前，主要分布在贝加尔湖以东，黑龙江以北，直到库页岛的广大地区。

17世纪40年代，沙俄入侵黑龙江流域，鄂伦春人逐渐南迁到黑龙江南岸大、小兴安岭地区，分别在呼玛尔河流域，逊河、沾河、乌云河、嘉荫河流域，阿里河流域，多布库尔河流域和托河流域五个流域过着游猎生活 。

2、鄂温克族

鄂温克族是跨越中国、俄罗斯居住的跨界民族。在俄罗斯境内曾被称为通古斯人，现定名为埃文基族，主要分布在西伯利亚地区。

中国鄂温克族主要聚居在内蒙古自治区呼伦贝尔盟的鄂温克族自治旗。其他散居在陈巴尔虎旗、额尔古纳左旗、莫力达瓦旗、阿荣旗、扎兰屯市和黑龙江省讷河县等地。多与蒙古、达斡尔、汉、鄂伦春等民族交错杂居 。

三、文化习俗不同

1、鄂伦春族

使用鄂伦春语，属阿尔泰语系满一通古斯语族通古斯语支。没有本民族文字，一般通用汉语。鄂伦春族信仰具有自然属性和万物有灵观念的萨满教。鄂伦春族人的服饰也充分显示了狩猎民族的特色。

鄂伦春妇女加工的狍皮结实、柔软、轻便，形式多半为右偏襟长袍，身上装饰“弓剪形”、“鹿角形”、“云卷形”等图案，既美观又结实。鄂伦春族的狍头帽，戴上去很像一个狍子头，既生动又逼真，而且很保暖，非常精巧别致 。

2、鄂温克族

在日常生活中，鄂温克人多数使用本民族语言，使用人口2万多。没有本民族的文字，牧区通用蒙古文、汉文，农业区和林区通用汉文。鄂温克族的传统服装以皮制为多。用狍皮、（犭+罕）皮、鹿皮、羊皮等制作冬季长袍、裤子、套裤、靴子、帽子、手套、袜子等。

十、鄂温克族人口？

根据2010年第六次全国人口普查统计，鄂温克族人口数为30875人。

　　分布：

　　鄂温克族是跨越中国、俄罗斯居住的跨界民族。在俄罗斯境内曾被称为通古斯人，现定名为埃文基族，约有5万人左右，主要分布在西伯利亚地区。

　　中国鄂温克族主要聚居在内蒙古自治区呼伦贝尔盟的鄂温克族自治旗。其他散居在陈巴尔虎旗、额尔古纳左旗、莫力达瓦旗、阿荣旗、扎兰屯市和黑龙江省讷河县等地。多与蒙古、达斡尔、汉、鄂伦春等民族交错杂居。