劳力劳心 典故？

一、劳力劳心 典故？

【作品名称】《劳心者治人，劳力者治于人》 　　

【作品出处】战国策 　　

【作品年代】战国时代 　　

【文学体裁】古代散文

孟子

作品译文

　　有一个奉行神农氏学说，名叫许行的人从楚国到滕国进见滕文公说：“我这个从远方来的人听说您施行仁政，希望得到一所住 处，成为您的百姓。”

 　　滕文公给了他住处。

     许地的门徒有几十个人，都穿着粗麻衣服，靠打草鞋织席子谋生。

 　　陈良的门徒陈相和他弟弟陈辛背着农具从宋国来到滕国，也进见滕文公说：听说您施行圣人的政治，那么，您也是圣人了， 我们都愿意做圣人的百姓。”

 　　陈相见到许行后非常高兴，完全抛弃了自己以前所学的而改学许行的学说。

 　　陈相有一天去拜访孟子，转述许行的话说：“滕君的确是个贤明的君主，不过，他还没有掌握真正的治国之道。贤人治国应该和老百姓一道耕种而食，一道亲自做饭。现在滕国却有储藏粮食的仓库，存放财物的仓库，这是损害老百姓来奉养自己，怎么能够叫做贤明呢？”

　　孟子说：“许先生一定要自己种庄稼才吃饭吗？”

 　　陈相回答说：“对。”

 　　“许先生一定要自己织布然后才穿衣吗？”

 　　回答说：“不，许先生只穿粗麻衣服。”

 　　“许先生戴帽于吗？”

 　　回答说：“戴。”

 　　孟子问：“戴什么帽子呢？”

 　　回答说：“戴白帽子。”

 　　孟子问：“他自己织的吗？”

 　　回答说：“不是，是用粮食换来的。”

 　　孟子问：“许先生为什么不自己织呢？”

 　　回答说：“因为怕误了农活。”

 　　孟子问：“许先生用锅和甄子做饭，用铁器耕种吗？”

 　　回答说：“是的。”

 　　“他自己做的吗？”

 　　回答说：“不是，是用粮食换的。”

 　　孟子于是说：“农夫用粮食换取锅、瓶和农具，不能说是损害了瓦匠铁匠。那么，瓦匠和铁匠用锅、瓶和农具换取粮食，难道就能够说是损害了农夫吗？而且，许先生为什么不自己烧窑冶铁 做成锅、甑和各种农具，什么东西都放在家里随时取用呢？为什么要一件一件地去和各种工匠交换呢？为什么许先生这样不怕麻烦呢？”

 　　陈相回答说：“各种工匠的事情当然不是可以一边耕种一边同时干得了的。”

 　　“那么治理国家就偏偏可以一边耕种一边治理了吗？官吏有官吏的事，百姓有百姓的事。况且，每一个人所需要的生活资料都 要靠各种工匠的产品才能齐备，如果都一定要自己亲手做成才能使用，那就是率领天下的人疲于奔命。所以说：有的人脑力劳动， 有的人体力劳动；脑力劳动者统治人，体力劳动者被人统治；被统治者养活别人，统治者靠别人养活：这是通行天下的原则。

二、劳心者 劳力者辩论赛

劳心者 vs. 劳力者辩论赛：探讨工作中劳心与劳力的相对重要性

大家都知道，工作是不可避免的一部分，无论是劳心还是劳力，都是我们日常工作中面临的挑战。然而，劳心者与劳力者之间一直存在着一个问题：到底哪个更重要？这个问题引发了许多讨论和辩论。

劳心者：智力与创造力的源泉

劳心者，顾名思义，是指那些依赖智力和创造力来完成工作的人。他们经常需要进行分析、决策、创新和解决问题。在现代社会中，劳心者通常是知识型劳动者，如工程师、设计师、研究员等。

劳心者的工作通常要求完成复杂的任务，需要高度的思维能力和专业知识。他们需要进行深入的研究和分析，以便提供创新的解决方案。劳心者不仅需要解决问题，还需要提出新的观点和建议。

劳心者在工作中扮演着重要的角色，他们是智力和创造力的源泉。他们的工作成果往往为企业带来巨大的价值和竞争力。劳心者的工作往往需要长时间的思考和专注，但结果往往是非常具有影响力和持久性的。

劳力者：实际执行与效率提升

相对于劳心者，劳力者注重实际执行和效率提升。他们通常从事体力劳动，如建筑工人、厨师、清洁工等。劳力者的工作需要完成一些具体的任务，往往要求高效完成。

劳力者的工作着重于力量和体力，需要在固定的时间内完成任务。他们的工作往往需要忍受较高的体力负荷和较大的压力。虽然劳力者的工作看起来不如劳心者需要智力和创造力，但毋庸置疑，他们的工作同样不可或缺。

劳力者的工作成果直接影响到生产效率和质量。他们的高效率和精确执行使得整个工作流程更加顺畅。劳力者的工作结果可能不以创新和发明为主，但他们的付出和贡献同样不可或缺。

劳心与劳力的融合

劳心者和劳力者各有各的重要性，但并不是说两者之间是对立的关系。相反，劳心和劳力可以融合在一起，相互促进，产生更好的工作成果。

在实际工作中，劳力者的实际执行能力为劳心者的创造提供了坚实的基础。如果没有劳力者高效地实施，劳心者的想法和创意将无法真正实现。劳心者和劳力者之间的协作与配合是工作成功的关键。

同样，劳心者的创造力也为劳力者工作提供了更多的发展机遇。劳力者可以通过学习和应用劳心者的专业知识和创新成果，提升自己的技能和工作效率。

在当今竞争激烈的商业环境下，劳心者和劳力者的合作已经成为企业发展的重要因素。他们的共同努力和协作能够带来更好的工作成果，提高企业的竞争力。

结语

劳心者和劳力者都在各自的领域中做出了重要贡献，两者都是工作中不可或缺的一部分。劳心者凭借智慧和创造力推动着社会进步，而劳力者则通过实际执行提高了工作效率。

在工作中，我们应该互相尊重和理解劳心者和劳力者的价值，在协作中发挥最大的潜力。只有劳心者和劳力者共同合作，我们才能在工作中取得更好的成果，实现个人和企业的成功。

三、辩论赛劳心者与劳力者

辩论赛：劳心者与劳力者

辩论赛是一项激烈而有趣的活动，常常引起人们的兴趣和关注。在这种辩论中，不同立场的人们通过辩论、论据和证据展示自己的观点。今天，我们将围绕着两个关键词——劳心者与劳力者展开一场精彩的辩论较量。

劳心者

劳心者代表着那些从事脑力劳动的人群，例如管理人员、研究员、作家等。他们不需要过多地进行体力劳动，而主要是依靠智力进行工作。

劳心者通常承担着更多的思考、决策和创造性的工作。他们需要解决复杂的问题，制定战略计划，提出创新想法。他们的工作在一定程度上决定了一个组织或者社会的发展方向。

众所周知，劳心者的工作非常辛苦，尽管他们看起来没有体力劳动者那么辛苦。思考和决策所带来的心理压力常常让他们精神紧张。大脑在长时间高强度工作之后也会疲劳。

另外，劳心者的工作通常是非线性的，往往需要长时间的默默思考和筹划。如果遇到困难和挫折，他们可能需要花费更多的时间来解决问题。此外，劳心者的工作也常常要求他们保持专注和高度的创意思维。

劳力者

相较于劳心者，劳力者代表着从事体力劳动的人群，例如工人、农民、建筑工人等。他们的工作需要较多的体力和肢体劳动，如搬运、挖掘、装配等。

劳力者通常需要进行重复且具体的工作任务，他们的工作需要一定的体力和耐力。这些工作往往是按照固定的流程和规则进行的，少有创新成分。

劳力者的工作虽然相对较为单调、机械，但他们的工作成果往往对社会的正常运转起着重要的作用。没有劳力者的辛勤努力，很多基础设施的建设、物资的运输以及基本生活服务的提供都将无法进行。

然而，劳力者的工作环境往往也比较恶劣。他们经常需要长时间进行体力劳动，承受较大的身体压力。有些工种还存在安全隐患，给他们的生命安全带来了一定的风险。

辩论展开

既然两个职业的工作都存在一定的辛劳和压力，那么到底哪个职业更加辛苦呢？这成为了这场辩论的核心问题。

对于劳心者而言，他们的工作压力主要来自于思考和决策。长时间的高强度工作常常使他们精神紧张、情绪疲惫。虽然脑力劳动不像体力劳动那样需要大幅度的肌肉力量，但精神压力同样让人疲惫不堪。

与此同时，劳力者的辛苦可能更多来自于体力劳动。长时间的体力劳动不仅疲惫身体，而且也可能对身体健康造成潜在危害。农民在酷暑或者严寒的天气里辛勤耕作，工人们需要长时间忍受重物的搬运，这些都是他们辛苦努力的真实写照。

各自职业的辛苦并没有可比性，没有劳心者就没有科学研究的突破和创新，没有劳力者就无法正常运转的物流和基础设施。这两个领域都是人类社会发展不可或缺的一部分。

在我们的社会中，有时候会对某些群体的劳动价值进行过度评价或者低估，这并不合理。我们应该充分认识到每个人的努力和贡献，尊重他们所从事的工作。

总结

劳心者与劳力者的辩论为我们展示了两种不同的工作类型的辛苦和价值。劳心者依赖智力和创意进行工作，他们通常身处于高压、高风险的环境中。劳力者则需要进行体力劳动，长时间的重复工作对身体和健康都带来一定的压力。

然而，无论是劳心者还是劳力者，他们都为社会的发展和运行做出了重要的贡献。我们不应该过分评价谁的劳动更辛苦，而是应该尊重并感激每一位辛勤付出的劳动者。

在未来，我们希望能够为劳动者们创造更加优良的工作环境，给予他们应有的尊重和回报。劳心者与劳力者共同构筑了这个社会的繁荣和进步，让我们共同努力，让他们的劳动得到更加公正的回报。

四、劳心者劳力者劣势？

答：劳心者用知识发展挣线，工作环境好，待遇好工资高。劳力者用体力发展挣钱，劳动强度大，工作环境差，劳动囬报低？

五、劳心劳力不讨好的说说？

1. "劳心劳力不讨好的说说"一般是指付出很多精力或心血做了一件事，但别人却没有相应地肯定或者反馈有限。2. 这种说法在很多时候是成立的，因为人们更容易被外观上的成果或瞬间的表现所吸引，而忽视了付出过程中的劳心劳力，尤其在利益驱动的社会中更加突出。3. 然而，这种说法并不意味着我们不能从劳心劳力中获得好处。通过这种方式，我们可能会学到新的技能，增强自己的耐力、毅力和创造力，获取更多的成就感和自尊心，或者帮助他人。在某些情况下，我们甚至可能获得更高的回报或者更好的机会。因此，尽管如此，我们不应该因为劳心劳力不被完全肯定而放弃这种尝试。

六、上者劳心下者劳力意思？

意思是：下等的做体力劳动，中等的做脑力劳动，上等的统治者别人，该句引申于孟子的《孟子·滕文公上》，原文如下：

原文：故曰：或劳心，或劳力；劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人：天下之通义。

释义：所以说有的人做脑力劳动，有的人做体力劳动；脑力劳动者统治人，体力劳动者受人统治；被统治者供养别人，统治者被人供养，这是普天之下通行的原则。

七、劳力劳心，用爱心创造什么意义？

讲述了陶行知先生在劳力上劳心身体力行的奋斗精神。

“劳力劳心，亦知亦行。”陶行知先生的话，深刻阐明了劳动的意义和重要性。

劳动是生命的底色，也是教育之所以真实有效发生的不可或缺的一个重要方面。事实上，劳动不仅是人类脱离动物界的分水岭，更是人类提升自我的基本方式，是人获得解放和发展的动力和源泉。对于身心正在成长的青少年而言，劳动不仅能够增强动手能力和实践能力，也能够增强个体独立性、奋斗精神以及团队协作意识。

“劳力劳心，亦知亦行。”陶行知先生的这句话，深刻阐明了（劳动教育）的重要意义。

陶先生赞成”在劳力上劳心“，坚决摒弃”劳心者治人，劳力者治于人“现象。对照”教学做合一“，”在劳力上劳心“属于”做“的范畴。陶先生曰：”单单劳心，单单劳力，都不能算是真正之做。真正之做须是在劳力上劳心。“

八、劳力者与劳心者的比例？

劳心者治人，劳力者治于人。劳心者一般都是文化水平高管理能力比较强，情商也比较高，有一定的策略服众，能好好的落实单位的规章制度领导职工发挥工作积极性和能动性，为国家和社会及单位创造效益。

劳力者一般是在领导的带领下努力工作以实现自己的个人价值，为自己和国家社会做贡献。

九、劳心和劳力哪个更耗费精力？

劳心劳力的近义词：费尽心力、劳神费力。

劳心劳力的反义词：无所用心、心不在焉、魂不守舍、心神不属、漫不经心 。

劳心劳力的意思：劳心指脑力劳动，劳力指体力劳动。劳心劳力指费劲脑力和体力。

劳神费力指耗费力量和精神。

无所用心指没有地方用他的心。指不动脑筋，什么事情都不关心。

心不在焉指心思不在这里。指思想不集中。

魂不守舍比喻人的躯壳。灵魂离开了躯壳。指人之将死。也形容精神恍惚。

漫不经心指没有限制，没有约束。比喻人做事随随便便，不放在心上。

十、劳力者比劳心者更重要？

劳力者和劳心者都属于劳动的一部分，没有谁比谁更重要，只不过劳动形式不同，劳力者属于体力劳动，劳心者属于脑力劳动。两者同等重要，同样为社会创造劳动价值。