山西临汾的结婚风俗是怎样的？

一、山西临汾的结婚风俗是怎样的？

前女友山西交口的，单亲，三十多护士，女方说了山西这边风俗，结婚男方全负责，女方拎包入住，婚前挣的钱全归娘家，自己一分钱存款没有，全贴哥嫂妈，彩礼十万嫌少，攀比谁谁家家几十万，陪嫁一床被子，你对象要是独生女还好，要有个哥哥弟弟，跑路吧，填不起这个坑，你永远都是外人，人一大家才是一家人，问题是我前女友她妈不上班没退休工资，她嫂子不上班，她哥贷款买了辆大车，信用卡度日，就靠喀吃她那点工资钱，自己工资花到自己身上别说十分之一，二十分之一都没有，就这还是人家娘家人对她好，没结婚先想着离婚

二、山西临汾的风俗？

1、威风锣鼓：

晋南威风锣鼓是临汾一带由锣、鼓、铙、镲四种乐器共同演奏的一种地方传统打击乐艺术形式。威风锣鼓主要分布在山西晋南地区，尤其是在临汾市的汾西县、洪洞县、霍州市等地流传最广。由于其鼓声如雷，钹音清脆，锣鸣镗镗，威风凛凛，所以叫做威风锣鼓。其中，汾西县的下团柏村更是威风锣鼓之村，下团柏村威风锣鼓有着“华夏第一鼓”的美誉

2、晋南花鼓：

晋南花鼓起源于万荣县,后来流行于整个晋南地区。据说晋南花鼓是在明朝时期由安徽凤阳逃荒的人们将它带到了万荣县。万荣花鼓表演有三种形式：高鼓（鼓置于胸前）,低鼓（鼓置于腰间）和多鼓（身体携带多面鼓）。表演者边敲边舞,通常还伴有大锣和铙钹。象木偶戏一样,皮影戏也常常演出一段民间故事。戏中人物和道具由皮革制成,它们的轮廓被投影到屏幕上。表演者在幕后为戏中的人物配音和演唱。

3、炕画

山西有在炕周围墙上作画的习俗。这些画用来装饰房间和保护粉刷的墙壁。 炕画内容丰富,从风景,花鸟,野兽到历史和传说故事。在原平发掘的宋代古墓中发现了与现代炕画相似的壁画,证明了炕画这种民间艺术至少已有800年的历史了。

4、刺绣

山西农村的这种手工作品十分普及。各地的刺绣都有它们独特的形式：有的华丽精美,有的庄严清晰,有的简单精制。 刺绣作品有三种,衣服、日常用品和典礼装饰。在传统衣服上,刺绣通常用来装饰领子、袖子和童鞋、围兜和童帽。日常用品中,一种典型的刺绣作品是枕头,有的设计成两只虎头、一只人脸虎头、一只鱼尾虎头或一只青蛙。现在,刺绣更广泛地作在垫子、鞋垫、钱包和旅游纪念品。用于典礼的刺绣作品主要有挂在庙宇上的垂帘和殉葬衣服。

5、平阳木板年画

源于宋朝平阳（古临汾）的木板年画艺术在元、明、清时期得到广泛发展。宋朝灭亡以后,元代统治者强迫许多印刷工人从南方迁到平阳,使这里成为印刷工业的中心,从而产生了平阳木板年画。大部分平阳木板画是由有此嗜好的农民在业余时间雕刻印制而成的。取材于当地的习俗和传说故事,木板画的内容主要是些花、鸟、鱼和历史人物。

采用夸张生动的描写手法和鲜明的颜色,画面充满当地的风味,反映了当地人民健康、勇敢、浪漫的性格。平阳年画根据不同的用途有不同的种类。有的悬挂在卧室,有的贴在门窗上,有的则用来装饰厨房或桌子。

6、霍州面塑

当地人称之为羊羔儿馍,古时的“羊”同“祥”,取吉祥的寓意。春节来临前,农家妇女会捏制小猫、小狗、小虎、玉兔、鸡、鸭、鱼蛙、葡萄、石榴、茄子、佛手、等形象的面塑制品,以象征吉祥如意、福寿荣华。在寒食节时,上坟祭祖用的面塑造型是“蛇盘盘”。据说,吃掉“蛇头”便能“减毒头,免灾祸”。

三、山西新绛订婚风俗？

经过议婚阶段，男女两家对婚事都持肯定意见，便可正式定婚，即“许亲”、“定亲”了。男方往女方家中郑重地送去聘礼，数量多少，一般因时因地，视家境贫富而定。这一程序相当于“六礼”中“纳吉”的后一部分内容和“纳征”，雁北一带称之为“下茶”，晋南一带则称之为“过大礼”。

男女双方订婚，一般选择夏历三、六、九等吉日，双方家长要在选定的这一天分别设筵款待亲友，名为“定亲饭”。主食一般是面条，表示男女两家已经成为情深谊长的儿女亲家，所以又称为“吃面”。晋南襄汾等地，男方家筵席上必备饺子，意取“捏嘴”，表示希望不要再讨财礼了;女方家设筵则以“臊子面”回敬，取其长，表示财礼少了可不行。在翼城一带，“吃面”则仅限于女方家，称为“吃许口面”。

定亲这一天，晋东南陵川等地，男方家要送面粉给女方家。女方家用所送的面粉夹上小米煎成油饼，再送给男方家。男方以之分送亲友、乡邻，称为“通知”。在晋南的闻喜，男方送给女方的聘礼，除各色衣料、金银首饰、酒肉糖果外，还有90个花馍。女方的回礼，除衣装鞋帽，各种文具外，也有几十个花馍。男女双方把花馍切成薄片，分送亲友、乡邻，称为“散喜馍”。

晋南襄汾一带，男方送给女方的的东西要凑足十件，表示“十全十美”。女方“回奉”给男方的东西中，还要有十包掺有盐末的麦麸。这十包麸盐要分别撒在未来的公婆和妯娌头上，表示大家都有福(麸)、有缘(盐)分。晋中祁县等地，男女双方还要互送“四色礼”。男方送给女方“定亲衣”、戒指、耳环、手镯等物，女方回送男方文房四宝、扇子、荷包、裤带一类。其中裤带尤不可少，隐喻“从今以后我把你拴住了”，或者“我将为你侍奉巾栉，脱衣解带”。

山西的许多地区，在定婚时还讲究互换“龙凤帖”，即一种印有龙、凤的大红纸贴。男方给女方的“龙帖”上写有“求吉”字样，又叫“恳帖”，大致书写内容为：“愧乏玉田，仰祈舍诺。

XXX鞠躬”。女方给男方的“凤帖”广写有“允吉”字样，又叫“允帖”，大致书写内容为：“德愧比凤，愿切乘龙。姻愚弟(兄)鞠躬”。“龙凤帖”一般以大红销金全柬制成，太原、大同等地要叠成九折，以表示婚姻天长地久(九)

。祁县、平遥一带则为对折式，男女的生年、月、日、时“八字”写在中缝左右，折起来正好合在一起

四、临汾尧都区结婚风俗？

第一次见父母不用你给红包，给带上点礼，什么烟酒，牛奶啥的，如果还满意的话想订婚了，就得给订婚的钱了，这个钱的多少就看女方家的要求了，一般就是几万八千八，估计还得要个订婚戒指，三金结婚是必须的，具体的礼金就看女方家要多少和他们那片的行情了，尧都区虽然不是很大，但是每一片的都不一样

五、临汾结婚风俗彩礼？

准确来说是临汾农村的彩礼钱情况，去年临汾这边彩礼钱18.8万，今年大部分成为22.8万，而在14年左右彩礼钱也是12.8万，这几年彩礼钱涨的速度跟房价一般了。

关于车写上女方名字这个情况，认真来说，随着这几年男多女少的大背景下，很多家庭为了相亲好成功，加上有一定经济条件，早就买下车了。不存在先相亲后买车的情况，就算有，也很少很少，而且女方一般不会要求新车写写女方名字，因为十几万或者二十万的彩礼钱写上女方名字，车上面没必要再争写不写女方名字了。

六、西安订婚、结婚风俗？

答：西安订婚习俗

订婚当天，男方携代表亲属朋友来到女方家，女方准备臊子面款待，男方将女方亲戚邀请去男方家设宴款待，男方亲属给女方准备红包。

西安结婚风俗

1、男方在出门迎娶新娘之前，可先祭拜祖先。

2、按照传统习俗，新郎应从父母家出发接亲；不过目前也可从新房出发。新郎出发前燃炮，或鸣放礼花（双数）。

3、婆家接亲的人数应该是单数去，双数回，就是婚礼习俗上的“成双成对”习俗；婆家迎亲队伍中应有1~2位长辈。

4、迎亲车队车队数量要成双数；婚车的头车用白色或红色，白色取"白头偕老"之意，红色则象征夫妻生活红红火火；提前要确认好扎花、婚车路线及时间。婚车路线有讲究：不走坎坷路；遵守交规；不走回头路。

5、迎亲队伍到女方家附近，可放鞭炮给女方家报信，娘家出人迎接至大门外，迎亲人员下车。

七、佳木斯订婚结婚风俗？

佳木斯订婚一般都挑好日子双日子。

八、云南订婚结婚风俗？

定亲男方准备的物品主要是聘礼之类的，有以下这些

1、聘金

一般的聘金分为大聘金和小聘金，聘礼多为双数，寓意着好事成双，从几万到十几万不等，要根据男方的经济状况而定，要用红包包起来。

2、聘礼

聘礼可以简单分为六件礼或十二件礼，大致以礼盒、烟、米、糖、酒、金饰为主。送这些一是因为由于以前是农耕社会，男耕女织主要以粮食为交换物资，所以这个习惯就流传了下来。

3、金饰

金饰是三金和五金，大致有金项链、金耳环、金手镯（三金）、金戒指、和金吊坠几样。戒指由男方送出，其余首饰则是作为婆婆送给未来媳妇的见面礼。当然因为各地习俗不同，首饰也有可能有所改变。

4、酒席礼

订婚酒席通常是女方家来主办，宴请男方。男方要约算女方家办酒席的大约价值，然后折现包红包给女方家。

5、媒人礼

给媒人的礼不可少，具体多少与女方约定，只要比女方的多点就好。

也有简单的就是彩礼意思一下，请内亲吃饭，给对方父母一点心意红包，然后烟酒，猪脚，大米送给对方家也算订亲了

九、南昌订婚结婚风俗？

南昌订婚俗称“领冬”（近音字）。男方请女方，参加人员男女双方及其父母、兄弟姐妹、叔伯姑姨等亲属。此时主要是吃餐饭，确认婚期，商量礼金多少等等。

十、临猗订婚结婚风俗？

首先男方带上礼金礼品和家里的主要长辈及媒人到女方家，饭后女方回礼然后到男方家，吃过饭后男方送回。